undefined Ezoterik Psikoloji Sözleri ve Alıntıları
undefined Ezoterik Psikoloji sözleri ve alıntılarını, undefined Ezoterik Psikoloji kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Özgürlükten kaynaklanan büyük bir korku vardır.
Bir köle olduğunda yaşamının sorumlulugunu asla sana ait olmaz; başka birisi sorumludur.
Yani bir bakıma, kölelik çok rahat bir şeydir. Hiçbir yük yoktur. Bu bağlamda, kölelik bir özgür-lüktür: bilinçli seçimden özgürlük.
Kominizim ve faşizm gibi ideolojilerin cezbeden tarafı onların bireysel özgürlükten bir kaçış ve kişisel sorumluluktan bir kaytarış sağlamasıdır.
Sorumluluğun yükü bireyden alınır; toplum sorumlu hale gelir.
Bir şeyler yanlış giderse, her zaman devleti, organizasyonu işaret edebilirsin.
İnsan sadece kolektif yapının bir parçası haline gelir.
Ama bireysel özgürlüğün inkarıyla, faşizm ve kominizim de insan evriminin olasılığını inkar eder.
Bu olduğunda nihai olana ulaşma imkanını yok edersin. Geri düşersin; yine hayvanlar gibi olursun.
Bana göre, daha fazla gelişim bireysel sorumluluk ile mümkündür.
Yalnızca sen sorumlusun! bu sorumluluk kılık değiştirmiş olan büyük bir nimettir.
Sayfa 7 - Ganj YayıneviKitabı okudu
SADECE TEK BAŞINALIKLA BİLE AYDINLANMAYI ELDE EDEBİLİRSİN !
Ben yalnızlığı kastetmiyorum. Yalnızlık duygusu kişi tek başınalıktan kaçtığı zaman, kişi onu kabul etmeye hazır değilken gelen duygudur. Tek başınalık gerçeğini kabul etmezsen, o zaman yalnız hissedersin. O zaman kendini unutmak için biraz kalabalık ya da bazı sarhoş edici araçlar bulursun. Şayet tek bir an için bile tek başına, tamamen tek başına olabilirsen, ego ölecektir; “ben” ölecektir. Patlarsın; sen artık olmazsın. Ego tek başına kalamaz. O sadece başkaları ile ilişkide olarak var olabilir. Ne zaman tek başına olsan, bir mucize gerçekleşir. Ego zayıf düşer. O uzun süre var olmaya devam edemez. Yani tek başına kalmaya yeteri kadar cesur olabilirsen, yavaş yavaş egosuz hale gelirsin.
İnsan zihni sonsuz sistemler ve doktrinler yaratabilecek kabiliyettedir.
Fakat gerçeği teoriler yoluyla bilmek imkansızdır.
Bilgi ile dolu bir zihin cahil kalmaya mahkûmdur.
Bilgi insanı sadece kurgulara ve şeylere tasarlamaya götürür. Gerçeğe ulaşmanın bir aracı olamaz.
Ama gerçeği bir kere bildiğinde, bilmeyen birisi ile paylaşmak için bilgi iletişim aracı olur.
Asıl anlam deneyimin kendisindedir. bilgi ifade aracı olabilir ama idrak etmenin bir yolu olamaz.
Sayfa 125 - Ganj YayıneviKitabı okudu
Sen artık olmadığın zaman meditasyondasındır.
O her zaman senin ötendedir.
Sayfa 28 - Ganj YayıneviKitabı okudu
Bitkinin büyümesi için tohum kendini imha etmelidir.
Ego bir tohumdur, bir potansiyeldir. İlahi olan, şayet o paramparça olursa doğar. İlahi olan ne “ben” ne de “sen”dir, o tektir.
Tek başınalık sayesinde, sen bu tekliğe gelirsin.
Bu tekliğin yerine sahtesini oluşturabilirsin.
Hindular bir haline gelir, Hristiyanlar bir haline gelir, Müslümanlar bir haline gelir: Hindistan biridir, Çin biridir.
Bunlar sadece tekliğin ikameleridir.
Teklik sadece tam tek başınalık ile gelir.
Bir topluluk kendisine bir diyebilir, ancak birlik daima başka bir şeyin muhalefetedir.
Topluluk seninle olduğundan, rahatsındır. Şimdi sen sorumlu değilsindir artık.
Tek başına bir tapınak yok edemezsin ama bir kalabalığın parçası olarak bunu yapabilirsin; çünkü sen bireysel olarak sorumlu değilsindir. Herkes sorumlu olur, böylece özellikle kimse sorumlu olmaz. Bireysel bilinç söz konusu değildir, sadece bir grup bilinci vardır.
Bir kalabalık içinde gerilersin ve bir hayvan gibi olursun.
Kalabalık teklik hissi için yanlış bir alternatiftir.
Sayfa 11 - Ganj YayıneviKitabı okudu
İnsan ile doğal olarak evrimin otomatik süreci sona erer.
İnsan bilinçsiz evrimin son ürünüdür. İnsanla bilinçli evrim başlar.
Çok şey dikkate alınmalıdır.
İlk olarak, bilinçsiz evrim mekanik ve doğaldır. Kendi kendine olur.
Bilinçsiz evrime sadece bilincin var olduğu noktaya kadar ihtiyaç vardır.
İnsan bilinçli hale gelmiştir. Bir bakıma o doğayı
Sayfa 6 - Ganj YayıneviKitabı okudu
İnsan karşıt kutbu bir parçası haline getirmediği sürece spiritüel açıdan fakir kalır.
O zaman zengin olur.
Sen sadece sanatçıysan ve bilimsel bir zihnin yoksa senin sanatın fakir olmak zorunda.
Zenginlik sadece diğer kutupta orada ise mümkündür
Sayfa 171 - Ganj YayıneviKitabı okudu
Sevgi iki kişi arasındaki ilişki değildir. Senin içindeki zihin halidir. Eğer sevecensen herkese karşı sevecensindir-sadece insanlara karşı değil, herşeye...sevgi senden nesneye doğru hareket eder. Tekbaşına olduğunda, başkası yokken de sevecensindir. Nefes almak gibi.. Yanlız sen yanımdayken nefes almaya yemin edersem, bunu sadece ölüm takip edecektir. Nefes bir ilişki değildir; herhangi bir ilişkiye bağlı değildir. Ve eterik beden için, sevgi de tıpkı nefes almak gibidir. Sevgi onun nefesidir.
Bütün gerginliklerin esas kaynağı oluş’dur. İnsan sürekli bir şey olmak ister; Hiçkimse kendinsinin olduğu haliyle rahat değildir. Varlık kabul edilmez, inkar edilir, ve başka bir şey ideal olarak alınır ve o olunmak istenir. Böylece temel gerginlik olduğun ile olmayı özlemlediğin arasındadır.
İnsan doğduğu ortamın koşullarını aşmalıdır.
Kişi dolaylı olarak doğuştan Hristiyandır ya da Hindu’dur.
İnsan doğum koşullarına takılıp kalmamalıdır.
Dini açıdan ikinci kez doğulmalıdır.
Bilinmeyen köşelere gidilmeli.
O zaman heyecan vardır.
Keşif başlar.
Dinler bu anlamda tamamlayıcıdır.
Sayfa 145 - Ganj YayıneviKitabı okudu
İnsan kişiliği üç katmana bölünür.
Zeka, baskınsa ilahi olan gerçek şeklini alır.
Eğer zihin duygusal ise, gerçekle kafa ile değilde kalp yolu ile yaklaşılıyorsa, o zaman ilahi olan güzellik olur.
Eğer kişilik ne duygusal ne de entellektüel ise — eğer eylem baskınsa o zaman çerçeve iyilik olur.
Tanrı, İngilizcedeki “ God “ sözcüğü iyi manasındaki
Sayfa 139 - Ganj YayıneviKitabı okudu