Ezoterizm ve Batınilik Tarihi
Melih Ülkü AkatEzoterizm ve Batınilik Tarihi Posts
You can find Ezoterizm ve Batınilik Tarihi books, Ezoterizm ve Batınilik Tarihi quotes and quotes, Ezoterizm ve Batınilik Tarihi authors, Ezoterizm ve Batınilik Tarihi reviews and reviews on 1000Kitap.
Aslında "Tanrı'nın Oğlu" deyiminin İsa'dan önce karşımıza çıkması bu kadar şaşırtıcı olmamalıdır; çünkü eski Mısır'dan, Mezopotamya'dan Roma'ya kadar yöneticiler kendilerini Tanrı soyundan gelen ya da Tanrı'nın oğlu olarak adlandırmışlardır.
Bir iddia bu sadece
Kabala'nın, Yahudiliğin temeli olan Tevrat'tan da önce var olan, Tevrat'ın Musa'ya gönderilmesinden sonra Yahudiliğin içinde yayılan, 'pagan' kökenli bir öğreti olduğudur.
Mısır tutkusu yalnızca Katolik ülkeler ile sınırlı değildi. Protestanlar da Mısır ve Hermesçilikle ilgilendiler. 17. yüzyıl Almanya, Fransa ve İngiltere'de ortaya çıkan "Gülhaççılar" bir tür "Gerçek Din" kavramını geliştirirken, Hermesçiliği temel aldılar. Gülhaççılar, toplumun gerçek bilgeliğe ulaşmış seçkin bir aydınlar grubu tarafından yönetilmesi gerektiğini düşünüyorlardı. Böylece Mısır rahiplerinden Pyhtagorasçı kardeşlik topluluklarına, oradan da Platon Akademisi'ne uzanan ezoterik zinciri izlemiş oluyorlardı.
Hermetizmin başlangıcının M.Ö. 3000 yılına kadar uzandığı düşünülmektedir. Bazı kaynaklarda ise bu denli eski olmadığı ileri sürülerek daha yakın tarihler verilir. Hermes'in tam olarak ne zaman yaşamış olduğu, hatta böyle bir kimsenin gerçekten de yaşamış olup olmadığı kesinlikle bilinmediğinden, Hermetizm'in başlangıç zamanı da tam olarak belli değildir.
Pisagor'a göre, mükemmel yani Kamil İnsan artık yeniden bedenlenmeyecek olan, bu kısır döngüyü kırmış insandır. Böyle insanların ruhları tamamen saflaşmış ve Tanrısal Işığa ulaşmıştır. Genelde Kamil İnsanlar Tanrı'ya son kez ölümlerinin neticesinde ulaşırlar. Ancak bazen, Tanrısal Işığı bünyesinde yaşarken barındıran insanlar da vardır. Bu tür insanlar, çok özel görevler için dünyaya geri gönderilmiş yarı tanrılardır. Bu yarı tanrılar dünyaya, güzelliğin ve hakikatin ışığını saçar.
Orfe, "Tanrılar bizde ölür, bizde dirilir" der. Yeniden doğuşa inanan Orfe, gerçek Tanrı'nın tek ancak ikincil tanrıların sonsuz sayıda ve çeşit çeşit olduğunu söyler. Orfe'ye göre yarı tanrılar, Kamil İnsan statüsüne erişerek yeniden doğuş zincirinden kurtulmuş ilahi ruhlardır.