Farabi ve İbn Haldun'da Siyaset
Lokman ÇilingirFarabi ve İbn Haldun'da Siyaset Posts
You can find Farabi ve İbn Haldun'da Siyaset books, Farabi ve İbn Haldun'da Siyaset quotes and quotes, Farabi ve İbn Haldun'da Siyaset authors, Farabi ve İbn Haldun'da Siyaset reviews and reviews on 1000Kitap.
Böylece Kant’ın “Tek bir (gerçek) din vardır, ama inancın çeşitli türleri olabilir.”
Sayfa 77Kitabı okudu
Çünkü bir Tanrı’ya inanç, bizi dine ve dolayısıyla teoloji sahasına vardırır.
Sayfa 72Kitabı okudu
Çünkü bilgisiz halk “ kendi arzu ve isteklerinin elde edilmesini kolaylaştıran, onların elde edilmesinin yolunu açan ve onları koruyan bir yönetici ister.”
Sayfa 69Kitabı okudu
Bilgisiz (cahil) toplumda hırs, düşmanlık ve adaletsizlik vardır. Bilgisiz şehir halkının en çok değer verdiği şey kuvvettir. Dolayısıyla güçlü olan ve herkese hükmeden kişi en mutlu kişi kabul edilir.
Sayfa 68Kitabı okudu
Farabi'nin rasyonel toplum anlayışı ile İbn Haldun'un ampirik, olgucu toplum anlayışı birbirlerini tamamladıklarında din-devlet ilişkisi ile siyaset bilimi ve felsefesi alanında önünüzde çok geniş ufuklar açılabilir.
Sayfa 133 - Araştırma YayınlarıKitabı okudu
İbn Haldun, tarihi haberlerin doğru olarak kabul edilmesinin ön şartı olarak onların "imkansız olmamasını" gösterir. O, "imkansızlıktan" ilkin bir haberin mantıksal olarak çelişkisiz bir şekilde kabul edilemeyişini, ikinci olarak da onun sosyal ve kültürel şartlara yani umranın tabiatına uygun olmayışını anlar.
Sayfa 102 - Araştırma YayınlarıKitabı okudu
İbn Haldun'un kurmuş olduğu "umran" adlı bilimin konusu, "beşeri umran ve insani içtima" yani toplumsal varlık alanıdır.
Sayfa 99 - Araştırma YayınlarıKitabı okudu
İbn Haldun bize ilk bakışta bir tarih felsefesi veya toplum bilimci gibi gelse de onun esas ilgisi, siyasi olaylar ve bu olaylar arasındaki kural ve bağlantıların tespitine yöneliktir. Onun çıkış noktası olan tarih disiplinine bakışında da kendine özgü yöntemi belirgin bir şekilde kendini gösterir.
Sayfa 90 - Araştırma YayınlarıKitabı okudu