Felsefe Tarihi
Macit GökberkFelsefe Tarihi Sözleri ve Alıntıları
Felsefe Tarihi sözleri ve alıntılarını, Felsefe Tarihi kitap alıntılarını, Felsefe Tarihi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Felsefe & Aydınlanma.
Bugün bildiğimiz anlamdaki felsefeyi ilk olarak ortaya koyan, yaratan eski Yunanlılar olmuştur.
Sayfa 11Kitabı okuyor
Arthur Schopenhauer
Derslerini bile bile büyük hasmı saydığı Hegel'in dersleriyle aynı saate koymuş. Sonunda boş sıralar önünde konuşmak zorunda kalmış - derslerini topu topu dokuz kişi dinlemiş.
Sayfa 399 - Remzi KitabeviKitabı okudu
J.J.R
Toplumun bugünkü hasta durumunun kökü, yeteneğin erdemden üstün tutulmasından doğan eşitsizliktedir.
Sayfa 340 - Remzi KitabeviKitabı okudu
Felsefe Okudukça İrdelemek /İrdeledikçe Dünyayı Sorgulamak...
Aperion:sınırı olmayan&sonsuz ilk madde.
Sayfa 24Kitabı okuyor
Aristoteles'e göre
Tanrı tamamıyla immaterialdir, cisimsizdir, salt tindir, nous'tur, özü de maddesi de kendisi olan düşünmedir. Bu kendi kendine bakması, Tanrının öncesiz-sonrasız mutluluğudur. Tanrı hiçbir şey istemez, hiçbir şey yapmaz; evren üzerinde hareket ve edimleriyle etkide bulunmaz; evreni, onun kendisini özlemesiyle etkiler; bu varlıkta bütün olup bitenler, hep maddenin Tanrı'yı özleyişi yüzünden olur ve ancak bir özleyişin konusu olması dolayısıyla Tanrı her türlü hareketin nedenidir.
Sayfa 76 - Remzi KitabeviKitabı okudu
Din tarihinde mistisizmin, hep sosyal tedirginliklerle sıkı bir ilgi halinde halinde ortaya çıktığı söylenebilir. Nerede sosyal koşulların bozukluğundan bir tiksinti varsa orada özellikle geniş halk tabakalarında, bir içe kapanma, kurtuluşu içte arama eğilimini buluruz.
Sayfa 179 - Remzi KitabeviKitabı okudu
T. Hobbes
Tarihi araştırmada amaç kanlı savaşların anlatılması olmayıp bu kanlı savaşları yapan orduların, devletlerin kaderini belirleyen etkenlerin anlaşılmasıdır.
Sayfa 249
Arthur Schopenhauer
Ona göre dünya anlamlı bir dünya değildir; bundan dolayı felsefeye düşen iş de anlam yorumları olmayıp, bu anlamsız dünya içinde insanoğluna bir şekilde yolunu buldurtmaktır. İçinde anlam bulunmayan dünya bütünüyle kötüdür ve varolmamak yeğdir.
Sayfa 399 - Remzi KitabeviKitabı okudu
Renaissance, ortaçağın dini kültürü yerine, her bakımdan "bu dünya"nın olan, artık" öbür dünya"ya değil de "bu dünya"ya bağlı olmak isteyen bir kültürün kurulmaya başladığı çağdır.
Sayfa 184 - Remzi KitabeviKitabı okudu