Felsefeye Giriş
Nigel WarburtonFelsefeye Giriş Sözleri ve Alıntıları
Felsefeye Giriş sözleri ve alıntılarını, Felsefeye Giriş kitap alıntılarını, Felsefeye Giriş en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.İdealist Kuram
"Sanat eseri, sanatçının zihnindeki bir fikir ya da duygudur. Bu fikre, yaratıcı fiziksel bir ifade kazandırılır ve sanatçının belirli bir sanatsal araçla ilişkisi sonucu bu fikir değişime uğrar; fakat sanat eserinin kendisi sanatçının zihninde kalmaya devam eder. İdealist kuramın bazı türlerinde, ifade edilen duygunun samimi bir duygu olmasına özel bir vurgu yapılır. Bu da kurama, değer biçici güçlü bir unsur katar."
Ahlaki Görecelik
"Ahlaki görececiler tüm ahlaki yargıların göreceli olduğunu iddia ederken, aynı zamanda bizlerden, ahlaki görecelilik kuramının bizatihi kendisinin mutlak doğru olduğuna inanmamızı istemeleri, onların zaman zamam tutarsız olmakla suçlanmalarına sebep olur. Bu, yalnızca doğrunun da göreceli olduğunu düşünen bir ahlaki görececi için, eş deyişle mutlak doğru diye bir şeyden söz edilemeyeceğini ve de doğruların yalnızca belirli toplumlara göreceli olduğunu düşünen birisi için ciddi bir sorun yaratır. "
"Sadece deneyim sayesinde bir şeyler öğrenebilliriz, bir olayı hiçbir zaman akıl yoluyla kavrayamayız."
Sanat
"Film ve fotoğrafçılık gibi yeni sanat biçimlerini ortaya çıkmış olması ve sanat galerilerinin bir yığın tuğla ya da bir küme karton koli benzeri şeyleri sergiliyor olduğu gerçeği, bizi sanat dediğimiz şeyin sınırları üzerine düşünmeye zorlar. Şüphesiz sanat, farklı zamanlarda farklı kültürler için farklı şeyler ifade etmiştir: O, içinde üretildiği kültür için merkezi öneme sahip olan inançların, korkuların ve arzuların ete kemiğe bürünmüş hali olmasının yanı sıra ritüel, din ve eğlence amaçlı da kullanılmıştır. Eski zamanlarda sanatın ne olduğu sorusuna verilen cevap çok daha açık durmaktadır. Fakat şimdilerde, neredeyse her şeyin bir sanat eseri olabildiği noktaya gelmiş gibi görünmekteyiz. Durum böyleyse, bir nesneyi, bir metni ya da bir müzik parçasını diğerlerinden daha ayrı kılan ve onu sanat olarak adlandırmamıza sebep olan nedir?"
Bazı psikologlar, kişinin aldığı her kararın ya da yaptığı her seçimin daha önce içinde bulunduğu bazı koşulların bir sonucu olarak ortaya çıktığına inanır; dolayısıyla kişi kendini özgür dahi hissetse, aslında o, geçmişinde olan şeyler ve genetik yolla aktarılan eğilimler tarafından tümüyle belirlenmiştir.
Düşünce Deneyleri
"Düşünce deneyleri, kavramlarımızın ve gündelik kabullerimizin belirli özelliklerini daha açık hale getirmek için kurulan hayali durumlardır. Bir düşünce deneyinde, tıpkı bilimsel bir deneyde olduğu gibi, filozoflar karmaşık detayları bir kenara bırakarak ve süreci kontrol ederek soruşturmaya tutulan kavramlar hakkında keşifler yaparlar. Düşünce deneyinin bu örneğiyse genellikle deneyimimizin nedenleri olarak gösterdiğimiz kabulleri gözler önüne sermek için tasarlanmıştır."
Evrenselleştirilebilir Maksim
"Kant, bir eylemin ahlaki olabilmesi için, onun temelini oluşturan maksimin evrenselleştirilebilir olması gerektiğini düşünür. Onun, aynı koşullar altındaki herkes için bağlayıcı bir maksim olması gerekir. Kendinizi bir istisna olarak görmeyip, tarafsız olmanız gerekir."
Kendinde Amaç
"Kant'ın Kategorik İmperatifinin (Kesin Buyruğunun) bir diğer türü, 'Diğer insanlara hiçbir zaman bir amacın aracı olarak değil, her zaman kendinde amaç olarak davran'dır. Bu, diğer insanları kullanmamamız fakat onları her zaman insanlıklarıyla, eş deyişle her bir bireyin kendi iradesi ve arzuları olduğu olgusuyla tanımamız gerektiğini söylemenin bir başka yoludur. "
Ahlak Filozoflarının Önyargıları
"Fredrich Nietzsche'nin İyinin ve Kötünün Ötesinde adlı kitabında da işaret ettiği gibi, ahlak filozoflarının pek çoğu, "yüreğin süzgecinden geçirilmiş ve soyutlanmış bir arzunun" gerekçelendirmesini bizlere sunarlar. Başka bir deyişle, bu filozoflar, kişisel olmayan mantıksal akıl yürütmenin işe karıştığı karmaşık analizleri ortaya koyar gibi görünür, fakat en nihayetinde kendilerinde mevcut olan önyargıların doğru olduğunu göstermeye girişirler."
Sayfa 46
Erdemler
"Aristoteles insanoğlu için kendini gerçekleştirme yolunun erdemlere sahip olmak olduğunu iddia eder. Fakat erdem nedir? O, davranış ile duygunun bir örüntüsüdür: uygun durumlarda belli biçimlerde eyleme, arzulama ve hissetme eğilimidir. Aristoteles, Kant'ın aksine, uygun duyguları deneyimlemenin iyi bir yaşam sürme sanatının merkezini oluşturduğunu düşünür. Erdem, düşünülmeden yerine getirilen bir alışkanlık değildir; fakat o, bundan ziyade, içinde bulunulan duruma uygun karşılığı akli bir yargıyla vermektir."