Feminist Hareket İçerisinde Felsefi Akımlar
Anuradha GhandyFeminist Hareket İçerisinde Felsefi Akımlar Hakkında
Feminist Hareket İçerisinde Felsefi Akımlar konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.Hakkında
Bu metin, dünyanın en kalabalık ikinci ülkesi Hindistan’da süregitmekte olan devrimin önderlerinden biri tarafından kaleme alınmıştır. Anuradha Ghandy, bugün dünyanın fırtına merkezlerinden yükselen proleter feminizm akımının başlıca kuramcılarındandı. Geçmişten günümüze kadın hareketi içerisindeki türlü akımların kısa ve eleştirel bir incelemesi niteliğindeki Feminist Hareket İçerisinde Felsefi Akımlar da proleter feminizmin temel metinlerinden biri kabul edilmektedir.
“Yazıları incelerken, önemli bir bilim insanı ya da akademisyen olabilecekken vicdanını bastıramamış ve etrafında gördüğü korkunç adaletsizlikler hakkında sadece oturup kuramsal çalışma yapmayı katlanılmaz bulmuş birisinin zihnini görür gibi oluyorsunuz. Bu yazılar, teori ve pratiği, eylem ve düşünceyi ilişkilendirmek için elinden gelen her şeyi yapan bir insanı ortaya koyuyor. Yaşadığı ülke ve halkı için acilen gerçek bir şey yapmaya karar veren Anuradha, bu yazılarda, bize (ve kendisine) neden liberal bir aktivist, bir radikal feminist, bir ekofeminist ya da bir Ambedkarcı değil de Marksist-Leninist olduğunu anlatmaya çalışıyor. Bunu yapmak için de bizi bu hareketlerin tarihinde, rehber eşliğinde temel bir tura çıkarıyor; farklı ideolojilerin kısa ve özlü analizlerini yapıyor, fosforlu kalemle sınav kâğıdı kontrol eden bir öğretmen gibi bunların avantajlarını ve eksikliklerini tek tek işaretliyor. Kavrayışı ve gözlemleri bazen kolaycı bir slogan diline bürünse de metin, çoğu zaman derinlikli ve yer yer de okura aydınlanma benzeri deneyimler yaşatıyor. Bunlar ancak, ele aldığı konuyu tarih ve sosyoloji ders kitapları yoluyla değil de gözlem ve tecrübeleri yoluyla yakından tanımış, çok keskin bir politik zekaya sahip birisi tarafından ortaya konulabilirdi.”
Arundhati Roy
[Küçük Şeylerin Tanrısı ve Kapitalizm: Bir Hayalet Hikayesi kitaplarıyla bilinen Arundhati Roy’un Önsözüyle]
Yazar: 
Anuradha Ghandy
Tahmini Okuma Süresi: 2 sa. 2 dk.Sayfa Sayısı: 72Basım Tarihi: Haziran 2021Yayınevi: Patika KitapISBN: 9786056887789Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak
Yazar Hakkında
Anuradha GhandyYazar · 1 kitap
Anuradha Ghandy (28 Mart 1954 - 12 Nisan 2008) Hintli bir komünist , yazar ve devrimci liderdi. Yasaklı Hindistan Komünist Partisi'nin (Maoist) bir üyesiydi . [1] Çoğunlukla propagandaya ve CPI'nin kentsel alanlardaki isyanına katıldı. [2] O kurucu üyelerinden biriydi Hindistan Komünist Partisi (Marksist-Leninist) içinde, Maharashtra . [3]
Marksist hareket tarafından hazırlanan politika belgeleri arasında Anuradha, kastlar ve ' Feminizm ve Marksizm' üzerine olanlara önemli katkılarda bulunmuştur . Dandakaranya'da tarımsal üretim gibi alanlarda işçi kooperatiflerinin potansiyelini gerillalara fark ettirdi . Ayrıca, o zamanlar partide baskın olan ataerkil fikirleri değiştirme konusunda da kritikti. [4]
Anuradha için onunla ölüm ilanı olarak, kimin o ikincisi hala 1970'lerde bir üniversite öğrencisi oldu günlerden arkadaş oldu [5] Jyoti Punwani yazdı: " ' Naksalit baş belası' diyor Manmohan Singh , 'için en büyük tehdittir Ama her zaman gülen ve başkalarının hayatlarını değiştirmek için her yönden zengin bir hayattan vazgeçen bir kızı hatırlıyorum".
Anuradha, Mumbai'deki CPI ofisinde evli olan eski nesil komünistler Ganesh ve Kumud Shanbag'ın [4] çocuğu olarak dünyaya geldi . [4] Parti, mevcut Maoist ve Marksist hiziplere henüz ayrılmadığı 1950'lerin ortalarına kadar partideydiler. [4] Ganesh daha sonra Savunma komitesine girdi ve komünistlere karşı açılan davalarda gönüllü olarak çalışmaya başladı. [4] Kumud tüm hayatı boyunca aktif bir sosyal hizmet uzmanı olmuştur ve şu anda bir kadın grubuyla ilgilenmektedir. Çift çok vardı ilerici daha sonra devrimcileri oldu çocuklarını, yetişmiş bir şekilde. Anuradha'nın erkek kardeşi Sunil Shanbag , birilerici Mumbai merkezli oyun yazarı, solcu devrimci oyunlar yazıyor. Anuradha, Santacruz'daki JB Petit School'a gitti . Çocuklar çeşitli görüş ve fikirlere maruz kaldılar ve çok okumaya ve klasik dans ve tiyatro gibi kendi ilgi alanlarını geliştirmeye motive oldular. [4] Komünist fikirlerin tekel olduğu böyle bir evde, Anuradha'nın devrimci siyasetle ilgilenmesi kaçınılmazdı. Hindistan'daki komünist propagandanın ana dönemi , Çin'deki Kültür Devrimi , ABD'deki Vietnam Savaşı'na muhalefet ve diğer birçok sosyal değişimle birlikte 1970'lerdi . Bu süre zarfında Naxalbari ortaya çıktı, [2]tüm Güney Asya'yı ateşe vermek. Anuradha daha sonra radikal bir öğrenci grubu olan PROYOM'a dahil oldu.
1970'li yıllarda, Elphinstone Koleji , Mumbai aşırı sol aktivistler için bir merkez oldu ve Anuradha birinci sınıf bir rol oynamıştır. Savaşın vurduğu Bangladeş'teki mülteci kamplarında ve bundan önce Maharashtra'nın kıtlığın vurduğu bölgelerde gördükleri onu sosyal hizmete yaklaştırmış olmalı. Sonra girdim İlerici Gençlik Hareketi (PROYOM), o sonra- bağlı yerden Naksalit hareketi. 1975 Dalit Panter Hareketi'ne katıldı .
Demokratik Hakları Koruma Komitesi'nin kurulduğu acil durum sonrası günlerde Hindistan'ın önde gelen isimlerinden biriydi . Onun ilgi sendikaların ve Dalit hareketleri Vidarbha ona açtı bölgeye Mumbai hareket Nagpur O yeraltına çekildi, bundan sonra bu kez, etrafında birkaç kez tutuklandı 1982 yılında. Orada içinde tribals ile yapacağı işin bahseder Bastar'da . Ölümüne kadar yeraltında çalışan partinin kadın kanadını yönetti. [4]
