Fildişi Kuyu Sözleri ve Alıntıları
Fildişi Kuyu sözleri ve alıntılarını, Fildişi Kuyu kitap alıntılarını, Fildişi Kuyu en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Günah keçileri, insanların kendilerine yönelik nefretlerini dışsallaştırma görevi görür.
Psikanalitik edebiyat eleştirisi ve kadın
Gerçek hayatta da böyledir; kişi rahatsız olduğu şeye bir şekilde zarar veremeyeceğini, onu somut bir yolla saldırımayacağını anlayınca, o şeyi önce dil üzerinden küçültmeye, yıpratmaya çalışır, dille saldırır. Dil, çok kapalı ve dolaylı biçimlerde bile olsa, onu konuşan kişinin rahatsızlığını ve çaresizliğini en sık belli ettiği yerdir. Ve bir insana, bir duruma saygınızı önce dille gösteremezseniz, sonra zaten başka hiçbir şeyle gösteremezsiniz.
Ne zarar ne zarar!!
Bir şey bizi rahatsız ettiğinde zihnimizde onu parçalamak, bütünlüğüne mümkün olduğunca zarar vermek isteriz.
Psikanalitik edebiyat eleştirisi ve kadın
“İlerleme her zaman bireyleşme ile başlar, başka bir deyişle, kendi yalnızlığının bilincinde olan, o zamana dek ayak basılmamış çalılıklarda kendisine yeni bir yol açan birey ile başlar.
Bunu yapabilmek için birey önce tüm otorite ve gelenekten bağımsız olarak kendi varlığının temel gerçeklerine dönmeli ve kendisine kendi ayrıksılığının bilincine varması için fırsat tanımalıdır.
Eğer açılan bilincine kolektif geçerlilik vermeye başarabilirse kültürün yükselmesi için gerekli yetişecek gibi olan tezatlar gerilimini yaratır.”
-Jung-
“Ben” demeyen insan “sen” demesini de öğrenemez.
Öldüğümüzde hiçbir zaman hayatlarımızı tamamlanmış halde bırakmayız.
Örneğin Philip Darkin kraliyet bursuyla yazan ve yaşayan bir İngiliz şairdi; ve yazdıklarıyla kraliyeti açıkça eleştiriyordu.
Bir devletten burs alan sanatçılar arasında o devleti eleştirenler de varsa, o devlet iyi devlettir diyebiliriz.
Çocuğun, kendilerinden ayrı olmasına imkan veren anne babanın iyi anne-baba olması gibi.
Nitekim çocuk, çevresinden, anne-babasından “ayrı” olabildiği için değerlidir.

Stephen Covey mutluluğu “şu anda ne istediğimizi sonunda ne istediğimiz karşılığında feda edebilme yeteneği ve isteğinin meyvesi” olarak tanımlıyor.
...Keşke o kadar basit olsaydı! Yani bir yerde sinsice kötü ameller işleyen kötü insanlar olsaydı ve onları toplumun geri kalanından ayırıp yok etmekle her şey çözülseydi! Ama iyi ve kötüyü ayıran çizgi, her insanın kalbini de ayırır. Ve kalbinin bir parçasını yok etmeye kim razıdır?
Sayfa 65Kitabı okudu