Firavun, Hâmân ve Kârûn Karşısında Hz. Mûsa
Ali SayıFiravun, Hâmân ve Kârûn Karşısında Hz. Mûsa Quotes
You can find Firavun, Hâmân ve Kârûn Karşısında Hz. Mûsa quotes, Firavun, Hâmân ve Kârûn Karşısında Hz. Mûsa book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Hz.Musa'nın kazaen birini öldürmesi olayı
Katil, henüz tespit olunmadığı halde, olaydan derhal İsrailoğulları'nın sorumlu tutulması, bu konudaki hassasiyete ve Firavun yönetiminin kendilerine kimi rakip gördüklerine işaret etmektedir.
Hz. Musa'nın, firavun'un "seni çocukluktan itibaren terbiye etmedik mi? ve ömründen yıllarca yanımızda kaldın, sen nimete küfür içerisinde olanlardansın" sözüne "bunu yaparken hata edenlerdendim. başıma kaktıgin bu nimet İsrailoğullarını köleleştirmen sebebiyledir" cevabını verir.
Şuara süresi/ 18-19, 20,22
Musa’nın kavmi içinde hakkı anlatıp onunla insanlara doğru yolu gösteren ve yine hakka dayanarak doğruluğu ve adâleti uygulayan bir topluluk vardı.
Araf/159
Hz. Musa (as) kendisine verilen Firavun' a tebliğ görevini, kırk yıl gibi uzun bir sürede tamamlamıştır. Bu süre Hz. Musa' nın (as) onlara hakikatleri ulaştırması, onların da bu hakikatleri anlayıp tekzip etmeleri ve Firavun yönetiminin yok olması ile sonuçlanmıştır. Hz. Musa'nın (as) bir diğer görevinin, İsrailoğulları'nı hakka dayalı temeller üzerine yeniden inşa etme ve onları bu istikamette oluşturma olduğu anlaşılmakta dır. Bu oluşun, kuvvete dayalı olma özelliği taşıyan Mısır' da gerçekleşmesi mümkün olmadığından, kendisine yapılan ilahi vahye de müsteniden, Mısır' dan çıkmaları gerekmiştir. Bu durum, toplumların yeni değerlere göre yeniden inşasında baskın kültürel atmosferden çıkılmasının; daha teknik bir deyişle, hicret edilmesinin gereğine işaret eder.
Hz. Musa'nın, (as) Tur Dağında Rabbi, Harun ve kendisine Firavun'a gitmelerini söyleyince O'na verdiği "Rabbim ben onlardan bir nefsi katlettim, beni katletmelerinden korkuyorum" cevabını, Mısır' a dönmemek arzusunda oldu ğu şeklinde değerlendirmemek gerekir. Bu ifadenin, durumu merak eden ve tedbirin ne olduğunu öğrenmek isteyen bir tavırla sarfedildiği değerlendirmesi burada uygun düşmektedir.
Hz. Musa, (as) İsrailoğulları ile birlikte uzun süre bu yapı (merkezi otoriteye sahip yapı) içersinde kalarak, sahip olduğu İbrahimi miras ile, merkezi sistemin olumlu yanlarının (büyük işlerin başarılması için gerekli bilgi, kaynak ve insan gücünü sağlaması). sentezini sağlayacak pratiği kazanmıştır. Karşıt sistemi öğrenmenin ve ona alternatif kurumlar oluşturmanın en iyi yolu, ona karşı fiili mücadele sürecine girmektir. Hz. Musa, (as) doğumundan itibaren önce müşahidi, daha sonra karşıtı olarak içinde yer aldığı Firavun sistemini böylelikle çok yakından tanıma imkanını bulmuş ve bu sisteme karşı Allah' tan aldığı vahyin ışığında ortaya koyacağı alternatif sistemin temel pratik birikimlerini sağlamıştır.