Gezgin, Kule ve Kitapkurdu Posts
You can find Gezgin, Kule ve Kitapkurdu books, Gezgin, Kule ve Kitapkurdu quotes and quotes, Gezgin, Kule ve Kitapkurdu authors, Gezgin, Kule ve Kitapkurdu reviews and reviews on 1000Kitap.
"Hani ansızın içimize işleyen bir dizede, bir satırda, bir fikir veya öyküde, yalnızca gizlice yöneldiği okura ait karanlık, belli belirsiz sezilen, açıkça söylenmemiş bir şeyin günyüzüne çıktığı beklenmedik ve derinden gelen o anda. O dize, cümle ya da hikaye, maddi varlığın kendisinden daima daha çok çekecektir ilgimizi, çünkü güneşteki lekeler misali, bizler zayıf algıları olan, duyularımız tarafından kandırılan yaratıklarız, ancak edebi dil her ne kadar belirsiz, güvenilmez bir araç olsa da bazı mucizevi anlarda dünyayı görmemize yardım edecek güçtedir."
"Ruhsal gerçekleşmeye giden yola çıkan herkesin sahiden kendi olmak için alışıldık 'ben' anlayışından sıyrılması, görünür zenginliklerle nafile gösterişlerden feragat etmekle gelen dönüşümü yaşaması gerekir, bir başka deyişle kendini küçük düşürmeyi, eski ben tarafından el üstünde tutulan tutkulara karşı mücadele etmeyi göze almalıdır."
"Saadeti her yerde aradım ama sadece elimde bir kitapla kuytu köşede buldum."
Thomas Kempis
Sayfa 84
Sanal dünyanın gezginleri olarak bu kısıtlanmışlığın daha çok farkına varmalı ve yolculuk özgürlüğümüzü geri almanın yollarını bulmalıyız.
Sayfa 47
Bize her şeyin daima burada, bir tuş kadar yakın olduğu söylenir. Ona doğru yolculuğa çıkmamız gerekmez, çünkü ansızın görünüverir, ezberlememiz gerekmez, çünkü elektronik belleklerimiz bu görevi bizim adımıza yerine getirirler, sayısız kitap ciltlerini deşmemiz ve elememiz gerekmez, çünkü arama motorları araştırdıklarımızı bizim için bulur. Okuma ediminde bir gezginin özgürlüğünü de, sorumluluğunu da talep etmemiz gerekmez; nasıl olsa teknolojik aygıtlarımızın kural ve yönetmelikleri önümüze sıkı sıkıya takip edeceğimiz parametreler koymuşlardır, övgüyü de onlar üstlenir, kabahati de.
Sayfa 46
Kendi eylemini eleştirmek ve sessizlik
Forster'ın çok bilinen "Sadece bağlantı kur." öğüdü düşüncesizce birbiriyle bağlantıda olmak halini almış, World Wide Web aracılığıyla da asla yalnız olmadığımız, hesap vermemizin ya da gerçek kimliğimizi açık etmemizin asla gerekmediği duygusuna dönüşmüştür. Sürüler halinde yolculuk ederiz, gruplar halinde sohbet ederiz, -sosyal medyada- arkadaşlar ediniriz, boş bir oda ve duvarımızda tek bir gölge görmek bizi dehşete düşürür. Yalnız okumaktan rahatsız oluruz; okurken de "birbirine bağlanmayı", ekranda yorumlar paylaşmayı, bize başkalarının neler okuduklarını söyleyen çoksatar listelerinin, yayıncının ana metne eklediği okur rehberlerinin bizi yönlendirmesini, yöneltilecek soruların ve verilecek yanıtların bize önerilmesini isteriz. Sessizlik çoğumuzu dehşete düşürür, çünkü bizi gözlem yapmaya, geçmiş deneyimlere kafa yormaya, düşünmeye zorlayabilir.
Sayfa 46
Dante'nin çağdaşlarına göre, yolculuk tam da yaşamak denilen edimi yansıtırdı; tehlikeli, çoğu zaman acımasız, ölümcül cazibelerle dolu, süresi belirsizdi. Bundan olsa olsa yarım yüzyıl sonra, "Yeryüzünde bir yabancıyım, gelip geçici, bütün atalarım gibi sürgünde, bu kısacık hayatta tedirgin seyyahım." diye yazmıştı Petrarca. Oysa biz artık o daimi fanilik duygusunu içimizde taşımaz olduk. Bugün yaşadığımız toplumlarda her şey bizi yarı-ölümsüz, sonu gelmez, şimdiki anda muhafaza edilmiş varlıklar olduğumuza, bütün etkinliklerimizin mutlak bir anlamda kesin olduğuna inanmaya iter. Yalnızca kesinliğe inanırız.
Sayfa 44
Ömrünün sonuna doğru, Komedya kendi hayatının girift bir haritası mı, yoksa hayatı, Komedya eserinin kararsız bir taslağı mı, Dante'nin bunu artık bilmemesinin bir anlamı vardı belki.
Sayfa 40
Ruhumuz iki ayaklıdır, biri akıl, diğeri duygu ayağı veya biliş ve sevgi ayağı, doğdu yolda yürümek için ikisini de hareket ettirmemiz gerekir.
Sayfa 38