Gidenin Ardından
Elizabeth ZintlGidenin Ardından Quotes
You can find Gidenin Ardından quotes, Gidenin Ardından book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Enfekte bir kesiğin iyileşmesi temiz olandan daha uzun zaman alır. Zor ya da aşırı bağımlı olduğumuz bir ilişkinin yasını tutmak da komplike olmamış yastan daha uzun sürer.
Kaybedilen bir araba anahtarı olsa bile yitim, bizim kontrol etme ve öngörebilme yanılsamamıza büyük darbe indirir. Ağır şekilde yitimle karşılaştığımızda ilkel terk edilme ve çaresizlik korkularımız bilinçdışımızda yeniden canlanır.
Sayfa 23Kitabı okudu
Her çocuk kaybettiği bireyin hayali bir imgesini yaratır ve bu hayali imgeyi sürdürebilmek için çabalar.
Sayfa 130Kitabı okudu
Bilinçdışımız zaman kavramı tanımaz ve aynı zamanda da mantıksızdır. Savunmalarımız ise önce çöker ve sonra yeniden canlanır. Bir dakika önce ölümle yüzleştiğimizi düşünürken, bir dakika sonra ölmüş kişiyi yemeğe çağırmak için onun telefon numarasını çevirebiliriz.
Çocuklar büyüdükçe, farklı korkuların ve düşlemlerin üstesinden gelmeyi de öğrenirler: Ayrılık korkusu, sevilmemek korkusu, bedenine zarar geleceği korkusu, kendi beklentilerini karşılayamamak korkusu gibi.
Toplum olarak yas tutmayı sadece ölüm ya da boşanma gibi büyük yitimlere bir yanıtmış gibi düşünme eğilimimiz var. Oysa ki, yas tutma, herhangi bir yitim ya da değişikliğe verdiğimiz bir psikolojik yanıt, iç dünyamız ile gerçeklik arasmda uyum sağlayabilmek amacıyla yaptığımız bir uzlaşmalardır. Keder ise yas tutmaya eşlik eden bir duygudur. Yaşamımız süresince karşımıza çıkan alelade yitimler karşısında keder duyma tekrarlayıcı biçimde başımıza gelen bir olaydır.
Zihnimde sürekli beliren maziyi yüzümdeki yağmur kokan tebessüme terk ettim
Bir deyişe göre: iyi bir anne sadece yaslanılacak birisi değil, aynı zamanda yaslanmayı gereksiz kılan kişidir.
yitim yaşamanın bedelidir: "Kaldığın sürece ödenmesi gereken olağanüstü kira!"
William Faulkner’ın da söylediği gibi, "Geçmiş asla ölü değildir... Hatta geçmiş bile değildir.” Bir yitim, her zaman canlanabilir ve yeniden can yakabilir!
Sayfa 45Kitabı okudu
İyi bir anne sadece yaslanılacak birisi değil, aynı zamanda yaslanmayı gereksiz kılan kişidir.
Sayfa 75Kitabı okudu
Yaslarımız parmak izlerimiz kadar kişiseldir. Geçmişteki yitim öykülerimiz ve ilişkimizin özellikleri tarafından belirlenir. Aynı aile içinde bile her bireyin kederi kişiseldir.
Birisinin bizi istemeden terkinde bile geride kalmak bizi çileden çıkarır.
Kocasını delice seven bir kadın, kocasının ölümünden altı ay sonra, ’Alyansımı çıkarıyorum, ölüm bizi ayırıncaya kadar diye söz vermiştim ve ayırdı. Bu kadar! Ben yaşama devam etmek zorundayım." demişti. Ben, bu kadının çektiği acının alyansını sol elinden çıkarıp fırlattığı kadar kolay dinmesini ve ilişkisinin kolayca huzur bulmasını isterdim. Ancak, ölüm ilişkiyi bitirmek bir yana daha da kızıştırmaktadır. Ölümü kabullendikten sonra yaşamımıza devam etmek isteriz. Çekilen acının bir an önce ortadan kaybolmasını ve kendimizi yeniden gündelik yaşamımıza katmayı isteriz. Ancak, ne yazık ki, yitirdiğimiz kişinin duygusal varlığı zihnimizin içinde sürekli olarak dolaşıp durur. Bu duygusal varlık, bizi yitirdiğimiz kişi ile yepyeni ve daha olumlu bir ilişki düzenlemeye zorlar. İşte, bu uzlaşma dönemi yas işi (yas işlemi) olarak bilinir. "Yas işi" terimi herhangi bir yitimden sonra sağlamamız gereken iç ve dış uyumlarımızı tanımlamak amacıyla Sigmund Freud tarafından ortaya atılmıştır. Başarılı bir yas işi için iki ana bileşen gereklidir: Birinci bileşen, ilişkimizi bizim için ne anlama geldiğini değerlendirmek üzere yeniden gözden geçirmektir, ikinci bileşen ise, yitiğimizi geleceği olmayan bir anıya dönüştürmektir.
Toplum olarak yas tutmayı sadece ölüm ya da boşanma gibi büyük yitimlere bir yanıtmış gibi düşünme eğilimimiz var. Oysa ki, yas tutma, herhangi bir yitim ya da değişikliğe verdiğimiz bir psikolojik yanıt, iç dünyamız ile gerçeklik arasmda uyum sağlayabilmek amacıyla yaptığımız bir uzlaşmalardır. Keder ise yas tutmaya eşlik eden bir duygudur. Yaşamımız süresince karşımıza çıkan alelade yitimler karşısında keder duyma tekrarlayıcı biçimde başımıza gelen bir olaydır.