Güç İlişkileri: Tarih, Retorik, Kanıt
Carlo GinzburgGüç İlişkileri: Tarih, Retorik, Kanıt Gönderileri
Güç İlişkileri: Tarih, Retorik, Kanıt kitaplarını, Güç İlişkileri: Tarih, Retorik, Kanıt sözleri ve alıntılarını, Güç İlişkileri: Tarih, Retorik, Kanıt yazarlarını, Güç İlişkileri: Tarih, Retorik, Kanıt yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Barbarlarla barbar, uygarlaşmış halklarla uygar olmak gerekir; Avrupa’da olağan bir yaşam ve Hindistan’ın pişmanlık duyardan arasında içtenlikle katı bir yaşam sürmek gerekir; Çin’de iyi giyinmiş, Madure ormanlarında ise yarı çıplak olmak gerekir; böylece tek ve değişmez İncili kafalara sokmak daha kolay olacaktır.
“Peder, eğer bu barbarlar kendi barbarlıktarı içinde kalmayı yeğliyorlarsa, onlar için daha kötü olur; biz onları insani varlıklara dönüştürmeye çalışıyoruz; eğer direnç gösterirlerse, sonunu onlar düşünsün; bu dünyada hiçbir şey mükemmel değildir.”
Sayfa 94Kitabı okudu
Soyluluk sanları, haçlar, tuğlar, daha çok da uşak giysileri, dahası fazla sesli saygı göstermeler bile onu çileden çıkarıyor; acılan gibi araştırmaları da onda türlü ayrım ve üstünlüğe karşı olan içgüdüsel nefreti canlı tutuyordu.
Sayfa 109Kitabı okudu
İnsanın temel içgüdüsü, yani eğretilemeler yaratma içgüdüsü mitte ve sanatta doruğuna ulaşır. Kültürün amacı, Eski Yunan’da olduğu gibi, sanatın yaşam üstündeki egemenliğidir.
Sayfa 26Kitabı okudu
Bu dünya güç istemidir.
Nietzsche sessizce, insanın sivrisineği öldürdüğü, sivrisineğin de insana sıtma bulaştırarak onu öldürdüğü, yaşamı sürdürebilmek için amansız bir çatışmanın egemen olduğu tek bir dünyanın varlığını gerçek kabul eder. Tarihsel dünyaya da benzer bir yasa egemendir: Bu da Thukydides tarafından Atmalılar ile Meloslular
arasındaki diyalogda anımsatılan “doğa yasası”dır.
Töre çok ama güç tektir: “Bu dünya güç istemidir.”
Sayfa 42Kitabı okudu
Soyluluk sanları, haçlar, tuğlar, daha çok da uşak giysileri, dahası fazla sesli saygı göstermeler bile onu çileden çıkarıyor; acıları gibi araştırmaları da onda türlü ayrım ve üstünlüğe karşı olan içgüdüsel nefreti canlı tutuyordu.
Sayfa 109Kitabı okudu
Cizvitliler
Barbarlarla barbar, uygarlaşmış halklarla uygar olmak gerekir; Avrupa’da olağan bir yaşam ve Hindistan’ın pişmanlık duyardan arasında içtenlikle katı bir yaşam sürmek gerekir; Çin’de iyi giyinmiş, Madure ormanlarında ise yarı çıplak olmak gerekir; böylece tek ve değişmez İncili kafalara sokmak daha kolay olacaktır.
Sayfa 93Kitabı okudu