Günahlar Tövbe ve İstiğfar
İsmail KaragözEn Beğenilen Günahlar Tövbe ve İstiğfar Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Günahlar Tövbe ve İstiğfar sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Günahlar Tövbe ve İstiğfar kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Allah'ın sizden birinizin tövbesine sevinmesi, birinizin yitiğini bulduğu zamanki sevinmesinden daha fazladır.
Müslim, Tevbe, 2.
Sayfa 206Kitabı okudu
"Şüphesiz Allah'a verdikleri sözü ve yeminlerini az bir karşılığa değişenler var ya, işte onların ahirette bir payı yoktur. Allah, kıyamet günü onlarla konuşmayacak, onlara bakmayacak ve onları temizlemeyecektir. Onlar için elem dolu bir azap vardır."
(Al-i imran, 3/77)
Sayfa 115Kitabı okudu
Adem oğullarının hepsi günâhkardır. Günah işleyenlerin en hayırlıları ise tövbe edenlerdir.
(İbni Mace, Zühd,30)
Sayfa 19Kitabı okudu
Allah rızası, hoşnutluğu ve sevgisi, nimetlerin en büyüğü ve en değerlisidir.
Sayfa 18Kitabı okudu
"Döğme" vücuda kalıcı bir şekilde yazı, resim ve şekiller nakşetmektir. Şu hadis-i şeriften döğme yaptırmanın büyük günah olduğu anlaşılmaktadır:
"Güzellik için döğme yapan ve yaptıran ve böylece Allah'ın yarattığı tabiî güzelliği değiştirenlere Allah lanet eder."
(Buharî, Talak, 51; Müslim, Libas, 120)
Allah’ın bir şeye lanet etmesi, o şeyin büyük günah olduğunun beyanıdır.
Döğmenin dünyevî ve uhrevî hiçbir faydası yoktur. Döğme yaptırmak, boş yere meşgul olmak ve fıtratı bozmaktır.
Sayfa 155Kitabı okudu
Günah: İnsanların Bilmesini İstemediğin Şeydir
İsm" kelimesi; "esime" fiilinin mastarı olup günah işlemek, helal ve mubah olmayan şeyleri, haram ve yasak fiilleri işlemek demektir. (Cevheri, V 1857; İbn Manzûr, XIII, 5)
Bu kelimenin asıl anlamı geri bırakmak ve geciktirmektir. "İsm" keli- mesinin "günah" anlamı bu anlamdan alınmıştır. Çünkü günah, sahibini hayır ve sevaptan geri bırakır. (İbn Fâris, I, 60; Râğıb, s. 10)
Müfessirler "ism" kavramını şöyle tanımlamışlardır:
"İsm"; dinen kaçınılması gereken (Şerif Cürcanî, s. 9), insanı sevaptan uzak- laştıran (Râğıb, s. 10), cezayı (Beydâvî, VI, 52), kötüleme ve kınamayı gerektiren (Âlûsî, 1, 312), vicdanın nefret ettiği, kalbin mutmain olmadığı (Kurtubî, II, 30) ve bilerek işlenen gayr-i meşru söz ve fiillerdir. (Toshihiko İzutsu, s. 319)
Peygamberimiz (s.a.s.), bir soru üzerine "ism" kavramını şöyle tanım- lamıştır:
البِرُّ حُسنُ الخُلُقِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطْلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ
“İyilik, güzel ahlâktır, günah ise, göğsüne sıkıntı veren ve insanların bil- mesini istemediğin şeydir." (Müslim, Birr, 5; Tirmizî, Zühd, 52) x ulugog) (