Hak Dini Kur'an Dili (10 Cilt)
Elmalılı Muhammed Hamdi YazırBy Number of Pages Hak Dini Kur'an Dili (10 Cilt) Quotes
You can find By Number Of Pages Hak Dini Kur'an Dili (10 Cilt) quotes, by number of pages Hak Dini Kur'an Dili (10 Cilt) book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Te'vil ise, "اول" maddesinden tefîldir. Rağıb, Müfredat'ında bunu şöyle izah eder: "اول" asla rücu' demektir. Te'vil de bir şeyi ilmen veya fiilen kendisinden murad olan gayeye redd-ü irca eylemektir.
Sayfa 20 - Yenda Yayınları
Onlar ki Aleyhlerine Zülm Vaki Olunca Yardımlaşır.
والذين اسْتَجَابُوا لربهم Ve onlar ki, Rabbları için da'vete icabet etmekte و أقاموا الصلوة . Ve namazı dürüst kılmaktadırlar.Allah'a iman ve itaât için Peygamber tarafından yapılan da'vete Ashab-ı Kiram'ın bîat ve icabetleri gibi bîat ve dînin direği olan namazı ikâme ile cemaat ve cem'iyyeti sağlam tutanlar و آمرهُمْ
Sayfa 22 - 7.cildKitabı okuyor
Eski Cahiliyet Şiarı Gerdenküşalık(Nur/31)
Müfessirînin nakline göre cahiliyye kadınları da hiç baş örtüsü kullanmaz değillerdi. Fakat yalnız enselerine bağlar veya arkalarına bırakırlar, yakaları önden açılır, gerdanları ve gerdanlıkları münkeşif olurdu, zinetleri görünürdü. Demek ki, son zamanlarda asrilik sayılan gerdenküşalık böyle eski bir cahiliyyet şiarı idi. İslâm, böyle açıklığı nehyedip baş örtülerinin yakalar üzerine vurulmasını emr ile tesettürü farz kılmıştır. Görülüyor ki, bu emirde, tesettürün yalnız vücubu değil, bir sureti mahsusası da gösterilmiştir ki, kadın edeb ve nezahetinin en dilnişîn ifadesi bundadır.
Sayfa 40 - Gerdenküşa: Fransız tipi turban bağlamak, halayık denilen başörtü biçimi. Boynu, gerdanı açık. Gerdanı açmak suretiyle yalnızca saçları örtmek.Kitabı okuyor
İslam Hukukuyla Muhakemeye Davet Olununca Müminler
51ı) انما كان قول المُؤْمِنِينَ اذا دعوا إلى الله وَرَسُولِهِ لِيَحْكُم بَيْنَهُمْ Yoksa beyinlerinde hükmetmek için Allah'a ve Resulü'ne da'vet olundukları zaman mü'minlerin sözü ancak أن يقولوا سمعنا واطعنا "semi'na ve ata'na" demek idi. Yani "dinledik ve itaat ettik, baş üstüne" diye hemen da'vete icabet etmekti. وأولئك هم المُفْلِحُونَ ve işte ancak bunlardır ki, o felâh bulanlardır. Murada erenlerdir. وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ve her kim, Allah ve Resulü'ne itaat eder, yâni yalnız mahkeme işinde değil, her hususta Allah'ın kitabına ve Resulü'nün sünnetine ittiba eyler ويخشى الله ve Allah'dan korkar, isyandan sakınır ve O'na sığınır, korunursa فأولئِكَ هُمُ الفائزون iste ancak bunlar, o faizîndir. Fevz bulacak, felah meydanında gaye-i merâma erecek, ebedî saadetin kusvasına nail olacak olanlardır.
Sayfa 61 - 6.cild Nur,51Kitabı okuyor
Arz-ı Mukaddesin Varisleri Salih Kullardır(21.105)
Nur 55- Sizden iman edip salih ameller işliyenlere, Allah şöyle va'd buyurdu: Kasem olsun ki, onlardan evvelkileri istihlâf ettiği gibi kendilerini arzda mutlak ve muhakkak istihläf edecek ve behemehal onlara kendileri için marzisi olan dinlerini kuvvetle icrâ kudreti verecek ve behemehal onları korkularının arkasından emne erdirecek, hakkımda hiç bir şeyi şerik koşmayarak hep bana ibadet edecekler. Kim de, bundan sonra küfranda bulunursa artık onlar hep fasıklardır.
Nur 56- Hem namazı kılın, zekâtı verin ve Peygamber'e itaat edin ki, rahmete erdirilesiniz.
Sayfa 62 - İstihlaf:halef etme, yerine bırakma/ Emn: emniyet /Marzi:razı olmaKitabı okuyor
İhtiyar Kadınlar Süslenir mi?
Nur-60 والقواعد من النساء Ve oturmuş kadınlar اللاتي لا يَرْجُونَ نكاحا ki, bir nikah ümidi beslemezler,فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتبرجات بزينة bir zinet ile teberrüc(1) etmeksizin üst örtülerini bırakmalarında beis yoktur. Yâni hayz-u nifastan kesilmiş kadınlar, yukarıda geçen ولْيَضْرِينَ بِخُمرهن على جيوبهن ولا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ ("... ve baş örtülerini yakalarının üzerine vursunlar, ziynetlerini açmasınlar." Nur-24/31) emri mucebince gizlemeleri lâzım olan zinetlerden hiç birini izhar etmemek şartiyle üzerlerindeki çarşaf, ferace gibi dış elbiselerini bırakıp yalnız baş örtüsüyle çıksalar bir beis yoktur, günah olmaz. Lakin teberrüc gençler için günah olduğu gibi ihtiyarlar için de günahtır. Süslenmeleri günah değil, süsle yabancı erkeklere çıkmaları günahtır. İhtiyar kadınlar süslenir mi dememeli? Ne acuzeler vardır ki, gençlerden ziyade güzel görünmeğe özenirler.
Sayfa 66 - 1] Teberrüc: Kadının kendisini süsleyip çıkarak endam ve ârâyişini, zinet ve mehasinini erkeklere izhar etmesidir ki, cahiliyyet kadınlarının âdeti budurKitabı okuyor