Haklı Çıkma Sanatı - Eristik Diyalektik
Arthur SchopenhauerHaklı Çıkma Sanatı - Eristik Diyalektik Posts
You can find Haklı Çıkma Sanatı - Eristik Diyalektik books, Haklı Çıkma Sanatı - Eristik Diyalektik quotes and quotes, Haklı Çıkma Sanatı - Eristik Diyalektik authors, Haklı Çıkma Sanatı - Eristik Diyalektik reviews and reviews on 1000Kitap.
“..çoğunlukla nesnel hakikatin nerede olduğu bilinmez. İnsan çoğu zaman haklı olup olmadığını kendisi bile bilmez; çoğu zaman haklı olduğuna inanır ve yanılır; buna çoğu zaman her iki taraf da inanır: Çünkü Hakikat derinliklerdedir…”
“Özellikle doğuştan gelen ve akıl gücünü öfkelendiren kibrimiz, bizim baştan ileri sürdüğümüz şeyi yanlış ve rakibin ileri sürdüğü şeyi doğru göstermeyi kabul etmek istemez. Gerçi buna göre herkesin sadece doğru karar vermek için çaba göstermesi ve bunu sağlamak için de önce düşünüp sonra konuşması gerekirdi. Ancak doğuştan gelen kibir, birçok insanı gevezeliğe ve doğuştan hilekârlık etmeye sevk eder. Bu tür insanlar iddialarının yanlış ve kendilerinin de haksız olduğunu sonradan anlasalar bile düşünmeden konuşmaya devam edip iddialarının haklıymış gibi görünmesini isterler. Şüphesiz varsayılan doğru önermenin ileri sürülmesi çoğunlukla hakikate gösterilen ilginin tek motifiydi ama şimdi kibir ön plana çıkıyor; doğru olan yanlış, yanlış olan doğru olarak gösterilmek isteniyor…”
“İnsan doğasında kötülük olmasa temelden dürüst olurduk ve dolayısıyla her münazarada sadece hakikati gün ışığına çıkarmaktan başka bir amacımız olmazdı; ister baştan ortaya koyduğumuz düşüncemize ister muhalifin düşüncesine uygun sonuç versin, bunun bir önemi olmazdı…”
“…eğer A, aynı konu üzerinde B'nin düşünceleri- nin kendisininkinden farklı olduğunu görürse hatayı bulmak için önce kendi düşüncesini gözden geçir- mek istemez; tersine, hatanın karşı düşüncede olduğunu öngörür. Yani insanın doğasında hep haklı olduğunu ileri sürmek, iddiacılık ve benbilirimcilik vardır…”
“Yığınla yanlış yargı vardır,yanlış çıkarımlar ise çok ender görünür.Nitekim bir insan kolayca mantık kusuru göstermez,buna karşın doğal diyalektik eksikliği gösterebilir…”
Prensipleri kabul etmeyen birisiyle tartışılmaz.
Sayfa 34Kitabı okudu
İnsan çoğu zaman haklı olup olmadığını kendi bile bilmez; çoğu zaman haklı olduğuna inanır ve yanılır
Sayfa 26Kitabı okudu
Zıt şeylerin zıt ilişkileri olur; erdem güzeldir, kötülük çirkindir. Ama durun: savurganlık ayıptır, yani cimrilik erdemdir; Deliler doğruyu söyler, yani bilgeler yalan söyler. Oldu mu? Hayır.
Sayfa 21Kitabı okudu
bir iddia ne kadar genel olursa saldırıya o kadar açık olur
Sayfa 19Kitabı okudu
İnsan doğasında kötülük olmasa temelden dürüst olurduk ve dolayısıyla her münazarada sadece hakikati gün ışığına çıkarmaktan başka bir amacımız olmazdı
Sayfa 14Kitabı okudu