Quotes
Dikkat ederseniz bugün Türkiye'de belli bir kültür seviyesinde oldukları halde dinci söylemi savunan insanların birçoğunun da söylediği şudur: "Teoride haklı olabilirsiniz hocam" diyorlar. "Ancak halk anlamaz. Halkla konuşabilmek için onların dini inançlarına saygı göstermek lazım." Saygı göstermek deyimiyle kastedilen şey sanırım riyadır. Yani aklınızla dilinizin aynı çizgide olmaması.
Halkın inanç dünyası ile empati kurmazsan siyaseten etkisiz kalırsın, soğuk ve mendebur biri olursun, hayatta gerçekten anlamaya değer tek konu olan insanı anlamaktan aciz olursun. Yani geçerli ve makul gerekçelerle de insanlar hakikati avamın önyargılarına göre bükme ihtiyacı duyabilirler.
Sayfa 118 - Liberus KitapKitabı okudu
Voltaire ve Einstein'ı dışlayan, ama Alabama'lı bir kasaba vaizini yahut Aşağı Güngören'in cahil tarikat şeyhini Mutlak'ın sözcüsü sayabilen bir anlayıştan kime ne fayda gelir? Hangi ufuk genişliği, hangi tecrübe zenginliği, hangi ruh cömertliği, hangi bilgelik o çorak topraklarda serpilebilir?
Sayfa 95 - Liberus KitapKitabı okudu
Konar göçer toplumların yerleşik köy halkını her devirde ve her kültürde hor gördüğünü biliyoruz. Nedeni gayet nettir. Yerleşik toplum çöpüyle ve dışkısıyla bir arada yaşar. Kanalizasyonun ve belediye çöpçüsünün icadından önceki devirde bunun ne anlama geldiğini tahmin edebilirsiniz: Koku, pislik, salgın hastalık...
Sayfa 154 - Liberus KitapKitabı okudu
İslam dini günümüzde elit kurumlarını tamamen kaybetmiş, cahil kalabalıkların asgari müştereklerine indirgenmiş görünüyor. Din bünyesinde, belli bir düşünsel esneklik ve entelektüel cesaret gerektiren yenilenme hareketlerine alan bırakılmamıştır. Cahil halkın kısıtlı referans çerçevesi dahilinde en gelenekçi, en ecdatçı, en selefi olduğunu iddia edenin daima avantajlı olduğu bir oyun sahası yaratılmıştır.
Sayfa 191 - Liberus KitapKitabı okudu
Agnostik deyimini 19.yüzyılda Oxford'da ilk ortaya atan Theodore Huxley "Tanrı var mı yok mu bilmiyorum, bulunca haber veririm" gibi abes bir şey kastetmedi. "Tek Tanrılı dinlerin tanrısı mantıken bilinemez" dedi ve bunun mantıki ve kaçınılmaz sonucu olarak, o tanrı hakkında herhangi bir şey bildiğini iddia eden herkesin yalan konuştuğuna hükmetti. Onun tamamlayıp adlandırdığı agnostizm "bilmiyorumculuk" değildir, "bilinemezcilik"tir. Son derece radikal bir tavırdır.
Sayfa 21 - Liberus KitapKitabı okudu
"Atalarımız maymundu" demek özensiz bir ifade olur. İnsan ve maymun ortak bir atadan evrildi diyebilirsiniz ya da insanoğlu hominidler familyasından bir maymun türüdür diyebilirsiniz. Bariz bir gerçek değil mi? Genetik yapıları %99 oranında uyuşuyor. İskelet yapıları benzer, gözler benzer, kulaklar benzer, iç organlar benzer, vücut sıcaklığı benzer, kan yapısı benzer, parmak izleri benzer, üreme yöntemleri benzer, davranış kalıpları neredeyse aynı.
Sayfa 41 - Liberus KitapKitabı okudu
Peki, siz nasıl tanımlıyorsunuz aklı?
Eleştirme alışkanlığıdır akıl. Yani dünyaya ilişkin teoremleri sürekli sınama iştahıdır. İki açıdan sınama; ilki mantıki tutarlılık açısından, ikincisi ise gözlem ve tecrübeye uygunluk açısından.
Sayfa 128 - Liberus KitapKitabı okudu