Halkların Rus Devrimi Tarihi

Münür Rahvancıoğlu

@Rahvancioglu·

5y

272 syf.

· Kitabı okudu

7/10 puan verdi

·

Read in 8 days

Bu kitap ile birlikte, Ekim devrimine dair oluşturduğum ufak seti tamamlamış oluyorum. Bu konuda daha okunacak çok kitap var. Ve daha sonra onları da okuyacağımı umuyorum. Yazar Neil Faulkner'i "Marksist Dünya Tarihi" isimli kitabından tanıyordum. Akıcı bir dil, basit bir anlatım ve rafine bir bilgi birikimi var. Yer yer konulara hakim olma tarzını ve analitik çözümlemelerini kıskandığımı bile söyleyebilirim. Ancak diğer kitabında da bu kitapta da bu entelektüel becerilerine gölge düşüren ciddi bir Troçki takıntısı olduğunu söylemem lazım. Öyle ki Staline hiç de özel bir sempati beslemeyen, hatta yer yer Troçki'yi haklı bulan bir okur olarak, beni dahi rahatsız eden bir kişisel hayranlık söz konusu. Bu da kitabın ana konusundan saparak çalışmasına gölge düşürmesine sebep olmuş ne yazık ki... Gene de toplamda meraklısı için iyi bir kitap ortaya çıkardığını söylemem gerek. Ekim devrimi ile ilgili okuduklarım arasında "yeni başlayanlar için en uygun eser" diyebilirdim... Bütün üzüntüm diyemiyecek olmam ;)

Halkların Rus Devrimi TarihiNeil Faulkner · Yordam Kitap · 201720 okunma

Reklam

Ferman Mamedov

272 syf.

· Kitabı okudu

6/10 puan verdi

·

Read in 21 days

Mustafa Kutlu, Izdiham 31'de yazmıştı: <<Devrim genellikle zor kullanır. Ama bizde bir söz var bilirsiniz: "Zorla güzellik olmaz." >>. Fakat, bu kitabın yazarı "Dolayısıyla kitap, Devrim sonrasından çok ona giden yola ağırlık vermektedir." diye yazdığı için ben de "güzellik için zor kullanılan" kısmıyla

Ferman Mamedov

İşçiler özel mülkiyete bireysel olarak el koymak yoluyla kendilerini özgürleştiremezlerdi. Öylesine karmaşık iş bölümünün parçasıydılar ki ancak üretim, bölüşüm ve mübadele araçlarının kolektif kontrolü, kapitalizme karşı inandırıcı bir alternatif olabilirdi.

Sayfa 71 - Yordam KitapKitabı okudu

Ferman Mamedov

Rusya kırsalının karanlık yığınları (yani köylüler, Rusçası ile müjikler) nasıl harekete geçirilecekti? 1874'te yaklaşık 2.500 radikal, köylüler arasında devrimci fikirler yaymak amacıyla çoğunlukla köylü kıyafetleri giyerek taşraya yollandılar,kelimenin tam anlamıyla "halka gittiler". Çar aleyhinde konuşanlar ya da Tanrının varlığını inkar edenler yetkililere ihbar edildi. Ekonomik sıkıntılara odaklanan kimileriyse daha iyi karşılandı. Ama hepsi bu kadardı: örgütlenme oluşturulamadı, mücadelenin kıvılcımı ateşlenemedi.

Sayfa 51 - Yordam KitapKitabı okudu

Ferman Mamedov

Aydınlar kesimi bir sınıf değildir.Sınıfı, sömürüyü merkeze alan iktisadi süreçler ve toplumsal ilişkiler ortaya çıkarır. Aydınlar kesimi, meslek, eğitim ve yaşam tarzına göre tanımlanmış bir toplum katmanından başka bir şey değildir.

Sayfa 49 - Yordam KitapKitabı okudu