Akıl, doğanın ve toplumsal dinamiğin ürünüdür. Doğadan ve toplumdan ayrı bir akıl düşünülemez. Her üretim biçiminde aynı aklı geçerli saymak mümkün değildir. Kapitalist üretim ilişkilerinde geçerli akıl sermayeninkidir. Bu üretim biçiminde geçerli akla göre davranmak düzenle kavgasız olmaktır. Kavga etmek geçerli akla karşı hareket etmek anlamına geliyor. Sermayenin aklı bizim kavga ahlakımızla uyuşmuyor.