Hayatın Satır Araları Sözleri ve Alıntıları
Hayatın Satır Araları sözleri ve alıntılarını, Hayatın Satır Araları kitap alıntılarını, Hayatın Satır Araları en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Çekoslovakya Devlet Başkam Havel’in muhteşem cümlesi mealen şöyleydi: “20. yüzyıl toplumları ekonomik parametrelerle değerlendirilirdi; kaç mühendis var buna bakıldı. Bu değişecek; 21. yüzyılda, toplumlar daha çok manevi ve entelektüel sermayeleriyle değerlendirilmekler. Kaç bilge kişi var diye bakılacak.”
Sekülerizm, milliyetçilik gibi modern kalıpların tersine irfan ayrıştırmaz, “bir”leştirir. Aynılaştırma anlamında “bir”leşme değil, farklılıklardaki “bir”e işaret ederek toparlama...
Evet, modern eğitim formu, hayata doğan insana hayatı ve kendisini bildirmek tanıtmak keşfettirmek için kurgulanmamış. İnsan bu eğitim formuyla hayatın bütünlüğünü insan denen meçhulü öğrenemiyor.Bugünkü eğitim mesleklere, fabrikalara eleman yetiştiren bir süreç; insanı araçsallaştıran...
Sayfa 24 - Sufi KitapKitabı okudu
Marksist teori, nefs-i emmâredeki insanın algısı üzerinden gelişen bir kapitalizm tarifi yapar. Freud'un psikanalizinde işaret edilen insana baktığımızda yine aynı şeyi görürüz: Nefs-i emmâre mertebesinde duran insanın eğilim ve meyillerini... Freud, Viyana burjuvazisinde karşılaştığı kimi verileri genelleştirerek teorisini oluşturur. Bu veriler nedir? Sahip olmak adına hayata ve insanlara gitmek; güdülerin tatminini esas alarak yaşamak...
“bu sabah dağınık sözler söylemek geliyor içimden. Çünkü halim yaman, darmadağınım”
Sayfa 154 - sufikitapKitabı okudu
Hakiki dost Allah'tır. Dost olarak bilinen insan düşman mertebesine çıkabilir, düşman da bir süre sonra dost görülebilir.
Sayfa 62Kitabı okudu
"Varlığa ait ve birbirinden ayrı cüzler arasında çekim var."
Aşk, birbirinin uzağına düşmüş parçaları bir araya getirir. Buna "vuslat" diyoruz.
Sayfa 49Kitabı okudu
Doğar doğmaz yaşlanmaya başlarız; yaşlandığımız için değil, doğduğumuz için ölürüz.
Sayfa 31Kitabı okudu
Varlığın tümü Allah ile kul arasında duruyor. Sahici ve hakikatli nazarla bakıldığında, mevcudat anlamında varlığın, Allah’ı örten değil, gösteren olduğu anlaşılır.
Madde ile mana arasındaki makası açan modernizm, insanı tek kanatlı bir varlık kılmış.