Hegel Felsefesine Giriş
Alexandre KojeveÖne Çıkan Hegel Felsefesine Giriş Gönderileri
Öne Çıkan Hegel Felsefesine Giriş kitaplarını, öne çıkan Hegel Felsefesine Giriş sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Hegel Felsefesine Giriş yazarlarını, öne çıkan Hegel Felsefesine Giriş yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bu mutsuzluktan kendini kurtarmasi ve Doyuma, yani varlığının gerçekleştirilmiş tamligina ( doluluğuna) ulaşması için Insanin, önce, ötedunya fikrini bir yana birakmasi gereklidir. Insan, hakiki ve benzersiz gerçekliğinin bu dünyada ve bu dünya icin özgürce gerçekleştirdiği eylemi olduğunu kabullenmelidir; doğduğu, yaşadığı ve öldüğü ve yetkinligini elde edebileceği Dünyadaki etkin varoluşunun dışında bir hiç olduğunu kavramalıdır. Ve insan, bunu kavramistir sonunda. Ve bunu kavrayarak da, mutsuz Bilinçte doruğuna ulaşan Kendininbilicinin Insani olmaktan çıkıp, Hegel'e göre, "dini olmayan" Akıl ( Vernunft) Insanı haline gelmistir.
Sayfa 21 - Yapi Kredi YayınlarıKitabı okuyor
Zekasını beğendiğin biɾinin göɾüntüsünü meɾak etme
Zekasını kullanmayan biɾinin ise göɾüntüsünden etkilenme !
"İnsanın hakikî varlığı, eylemidir"
der Hegel.
Sayfa 20Kitabı okudu
Dindar insan aslında kendinden söz ederken, bir Tanrıdan söz ettiğini sanır.
[...] bu dünyasız ve bu dünya dışında insan, bir hiçtir.
Sayfa 91Kitabı okudu
Hegel, "insanın hakikî varlığı, onun eylemidir" der. Demek ki eylemde bulunmamak, hakikî insansal varlık olarak var olmamak demektir.
Sayfa 60
Dinin ve dolayisiyla mutsuzluğun temelinde yer alan ikiciligin kaynağı, çifte bir kaynaktir. Bir yandan bireysel ölümsüzlük isteğidir ve ölümden duyulan kölece ve kölelestirici korkudur bu.
Sayfa 19 - Yapi Kredi YayınlarıKitabı okuyor
Parmenides, Varlık vardır ve Hiçlik yoktur derken haklıydı, ama Hiçlik ile Varlık arasında bir "farklılık" olduğunu ve bu farklılığın da, tıpkı Varlık gibi, bir bakıma var olduğunu eklemeyi unutmuştu; bu olmasaydı, yani Varlık ile Hiçlik arasında farklılık olmasaydı, Varlığın kendisi de olmayacaktı.
Sayfa 218Kitabı okudu
İnsanın hakiki varlığı eylemidir der Hegel
Sayfa 20Kitabı okuyor
Efendinin, prestij Mücadelesinde hayatın tehlikeye atılması
üzerinde temellenen Doğa üzerindeki üstünlüğü, Kölenin Çalışması
(Emeği) dolayısıyla gerçekleşir. Bu çalışma, Efendi ile Köle
arasında yer alır. Köle, varoluşun verilmiş koşullarını, Efendinin
taleplerine uygun düşecek şekilde dönüşüme uğratır. Kölenin
Çalışmasıyla dönüşüme uğratılan Doğa, Efendiye hizmet eder
(yarar) ve buna karşılık Efendinin ona hizmet etme gereksinimi
yoktur.
Sayfa 46Kitabı yarım bıraktı