Çekirge bütün İslam mezheplerine göre helal bir yiyecek olduğu halde ülkemizde niye iğrenç bir böcek olarak görülür? At eti üç mezhebe göre helal, Hanefi mezhebinde tenzihen mekruh olduğu halde Orta Asya’daki Hanefi Müslümanlar onun etinden ve sütünden istifade ederken Anadolu’daki Müslümanlar niçin haram gibi telakki ederler? Neden eşeğin evcili haram, vahşisi helaldir? İçki ve domuz eti aynı ayetlerle aynı dozda haram kılınmışken neden içki domuz kadar necis kabul edilmez? Sırtlan, çakal, tilki, çöl faresi, çöl kertenkelesi, tavşan ve balık dışındaki deniz hayvanlarının yenip yenmeyeceği konusundaki mezhepler arasındaki sonu gelmez tartışmaların kaynağı nedir? Müslümanlara sırtlan yemek helal mi? Hiçbir İslami kaynakta helallik için geviş getirme ve çift tırnaklı olma bir kriter olarak zikredilmemişken halk kültürüne nasıl yerleşmiştir? Yahudilik, Hristiyanlık, Zerdüştilik ile insanların gelenekleri ve ihtiyaçları haramı ve helali belirlemede etkili olmuş mudur? İlk fakihlerimizin Kuran ve Sünneti anlama ve yorumlamada yaklaşımları nelerdir? Bu kitap İslam dininde eti yenen ve yenmeyen hayvanları incelerken İslam’ı doğru anlama çabası içerisindeki hakikat araştırmacılarının birçok sorusunada cevap veriyor. Dr. İsmail Yalçın Helal-Haram ile bu alanda tüm bilinen gerçekleri yeniden tartışmaya açıyor.

Author: