Hilâfet Devletinde Maliye
Abdulkadîm ZellumHilâfet Devletinde Maliye Gönderileri
Hilâfet Devletinde Maliye kitaplarını, Hilâfet Devletinde Maliye sözleri ve alıntılarını, Hilâfet Devletinde Maliye yazarlarını, Hilâfet Devletinde Maliye yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Altın ve gümüş sistemi, her ülkenin altın ve gümüş servetini korur.
Sayfa 262 - Köklü değişimKitabı okudu
Altın ve gümüş para sisteminin faydaları
Altın ve gümüş sistemi, devletlerarasındaki ödemelerde ortaya çıkabilecek bütçe dengesizliklerini merkez bankalarının müdahalesi olmaksızın kendiliğinden, otomatik olarak karşılayabilme özelliğine sahiptir.
Sayfa 262 - Köklü değişimKitabı okudu
Altın ve gümüş, kâğıt parada olduğu gibi, dünyayı aniden dolaşımda bulunan para artışları ile karşı karşıya bırakmaz. Bu nedenle para, sebat ve istikrarlı olma özelliğini korur ve güven artışı kazanır.
Sayfa 262 - Köklü değişimKitabı okudu
Oysa kâğıt para sisteminde para miktarındaki artış aynı sonucu doğurmaz. Para miktarındaki bir artış, enflasyona yol açacağından paranın alım gücünün azalmasına neden olur. Kâğıt para sistemi enflasyonu körüklerken altın ve gümüş sistemi enflasyonu yok eder.
Sayfa 263 - Köklü değişimKitabı okudu
Altın ve gümüş para sisteminden vazgeçerek herhangi bir şekilde altına ve gümüşe dayanmayan, altın ve gümüş karşılığı olmayan, kanuni kâğıt paraları ve banka mevduatlarını da para kabul ederek para sistemini bir başka para sistemine dönüştürdüler. Böylece kendi çıkarları doğrultusunda, dünyada para ile oynamaya başladılar. Parasal krizler ve ekonomik problemler oluşturdular. Kanuni kâğıt paraların basılmasını artırdılar ve böylece para miktarında anormal şişkinlikler oluşturdular. Bu ise paraların alım gücünde önemli düşüş- lere yol açtı. İşte bütün bunlar, altın ve gümüş sisteminden vazgeçilmesinin sonucudur.
Sayfa 261 - Köklü değişimKitabı okudu
Hilafet Devleti, dünyada, para sistemi ile kendi çıkarları doğrultusunda oynayan Amerika gibi tek bir ülke dahi
kalmayıncaya kadar tüm dünyanın altın ve gümüş ile işlem yapmaya dönmesi için çalışmalıdır.
Sayfa 258 - Köklü değişimKitabı okudu
"Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve sellem, eşit miktarlarda olmadıkça altının altınla, gümüşün gümüşle satışını yasakladı. Dilediğimiz şekilde gümüşü altınla, altını da gümüşle satın almayı emretti."
Sayfa 245 - Köklü değişimKitabı okudu
Resulullah Sallallahu Aleyhi ve sellem, üç dirhem değerinde körük çalan bir hırsızın elini kesti."⁴
4. Buhari, Müslim ve Ebu Davud rivayet etti.
Sayfa 243 - Köklü değişimKitabı okudu
Zekat kimlere verilmez
Ayette zikredilen bu sekiz sınıfın dışındakilere zekât vermek caiz değildir. Buna göre cami yapımına, hastanelere, diğer hayır kurumlarına, devlet işlerinden herhangi bir işe veya cariyeye zekât verilmez. Çünkü zekât, Kur'an'da isimleri sayılan sekiz sınıfın mülkü olup başkaları bu mülke ortak olamazlar.
Sayfa 230 - Köklü değişimKitabı okudu
Beş kişi dışında" zekât, zengine helal değildir: Zekâtı toplamakla görevli olan, sadaka malını kendi parası ile satın alan bir adam, fakir komşusuna sadaka verip de fakir komşusu tarafından kendisine hediye verilen, Allah yolunda gazveye çıkan, borçlu olan kimse."³
3. Ibni Máce, Zekât 27; Muvatta, Zekât 29; Ebu Davud, Zekit 22
Sayfa 225 - Köklü değişimKitabı okudu
Kime zengin denir
Zengin, başkasına muhtaç olmayan,
temel ihtiyaçlarından daha fazla geliri olan kimse demektir.
Ey Allah'ın Rasulü! Onu zengin yapan veya zengin olmasının ölçüsü nedir? Allah'ın Rasulü: Elli dirhem veya elli dirhem değerinde altına sahip olmak."¹
1.Beş sünen sahibi rivayet etti.
Sayfa 224 - Köklü değişimKitabı okudu
Zekat kimlere verilmez hadis
"Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle dedi: Sadaka, zengine ve çalışıp kazanma gücü olan kimselere helal
olmaz."²
2.Ebu Davud, Nesei, Tirmizi, Ibni Mace
Sayfa 223 - Köklü değişimKitabı okudu
Fakir
Kim, sayılan temel ihtiyaçları karşılayabilecek miktardan daha az mal varlığına sahipse fakir sayılır. Ona zekât vermek helal olur ve onun da zekât alma hakkı vardır.
Sayfa 223 - Köklü değişimKitabı okudu
Zekâtın verileceği yerler
-Zekat ancak fakirlerin, miskinlerin, zekât tahsili işinde çalışanların, kalpleri İslâm'a ısındırılmak istenenlerin, kölelerin, borçluların, Allah yolunda cihad edenlerin ve yolcuların hakkıdır."¹
1. Tevbe suresi 60
Sayfa 223 - Köklü değişimKitabı okudu
Zekât vermeyenlerin hükmü
Ancak zekât vermenin farziyetini bilmesine rağmen zekât vermemekte direniyorsa mürted sayılır ve ona mürted muamelesi yapılır. Üç defa tevbe etmeye çağırılır. Tevbe eder ve hakka dönerse tevbesi kabul edilip serbest bırakılır. Tevbe etmeyip hakka dönmezse öldürülür. Çünkü zekâtın farziyetinin, zaruret-i diniyeden olduğu malumdur. Farziyetinin delilleri Kitap, Sünnet ve icma ile neredeyse tek Müslümandan bile gizli kalmayacak şekilde açıkça sabittir.
Sayfa 222 - Köklü değişimKitabı okudu