You can find Hilyetu’l Evliyâ ve Tabakâtu'l Asfiyâ books, Hilyetu’l Evliyâ ve Tabakâtu'l Asfiyâ quotes and quotes, Hilyetu’l Evliyâ ve Tabakâtu'l Asfiyâ authors, Hilyetu’l Evliyâ ve Tabakâtu'l Asfiyâ reviews and reviews on 1000Kitap.
İbn Abbâs der ki: Kıyamet gününde bir münadi: "Kıyamet zamanı geldi, kıyamet zamanı geldi." diye seslenir. Böylece bütün ölüler ve diriler duyar. Münadi tekrar şöyle seslenir: "Bugün hükümranlık kimindir? Gücü her şeye yeten Tek Allah'ındır."
Süfyân es-Sevrî bildiriyor: Ebû Habîb dedi ki: "Ey Süfyân! Allah'ın vermeyişi bizim için bir nimettir. Allah ne cimrilikten, ne de yokluktan dolayı vermemezlik etmiyor. Vermeyişi imtihan içindir."
Abdurrahman b. Mehdî der ki: "Kişinin imam (önder) olabilmesi için sahih olanla olmayanı ayırt etmesi, her hadisi delil olarak kabul etmemesi ve ilmin kaynaklarını bilmesi gerekir."
Said b. Ebî Bürde, babasının şöyle dediğini nakleder: İbn Ömer'in yanında namaz kıldım. Secde ettiği sırada şöyle dediğini duydum: "Allah'ım! Seni, benim için en sevgili varlık ve en çok çekildiğim varlık olarak kabul ediyorum."
Nâfi bildiriyor: İbn Ömer, geceyi namaz kılarak geçirir, sonra: "Ey Nâfi! Seher vakti oldu mu?" diye sorardı. Nâfi: "Hayır" cevabını verince namaza döner ve bir müddet sonra yine: "Ey Nâfi! Seher vakti geldi mi?" diye sorardı. Nâfi: "Evet" deyince oturup sabaha kadar istiğfar ve dua ederdi.
Fudayl b. İyâd der ki: "Her insanda mutlaka üç tane haslet bulunur. Kişi bunlardan ikisini gizleyebiliyorken diğerini gizlemeye gücü yetmez." Ravi der ki: Fudayl'a: "Ey Ebû Ali! Bu nasıl olur?" diye sorulunca da şöyle dedi: "Kişi güzel bir ahlâka sahip olmadığı halde hayır sahibi ve güzel ahlâklı biri olarak kendini gösterebilir. Yine kişi cömert biri değilken kendini cömert biri olarak gösterebilir. Üçüncüsüne ve gizleyemediği özelliğine gelince bu da tartışma sırasında kişinin aklıdır. Münazara sırasında kişinin aklı varsa
bunu görürsün. Ancak aklı yoksa akıllıymış gibi davranamaz."