Hinduizmin Kutsal Metinleri Vedalar
Kürşat DemirciSözler ve Alıntılar
O her formun zıt formudur, sihirli güçleri ile çok şekilli olarak ilerler.
Sayfa 94 - İşaret Yayınları - Birinci Baskı: Ağustos 1991, İstanbul
O bütün varlıkları meydana getirir; o bütün varlıkları kuşatır. Zaman varlıkların babası, varlıklar da onun çocuklarıdır. Gerçekten ondan daha yüksek bir güç yoktur
Sayfa 80Kitabı okudu
durulunca…
Her dinde ortak olarak yaratılış olayı büyük bir kaos ile başlatılır. Bu kaosun arasından bir nizam prensibi çıkar. Nizamın gücü kaosa üstün gelir ve yaratılış başlatılmış olur. Tanrılar genellikle kaostan sonra yaratılır, bununla birlikte Semitikler’de olduğu gibi bazen tanrılar kaostan önce de vardırlar. Bu ikinci halde kaosun nedeni tanrılar arasındaki çekişmedir. Tanrıların çekişmesi durulunca yaratılış da başlar.
Sayfa 65 - İşaret Yayınları - Birinci Baskı: Ağustos 1991, İstanbul
Vedalar'daki en önemli tanrılardan biri de Soma'dır. Soma
bir tanrı olduğu kadar aynı zamanda tanrılara ölümsüzlük sunan
bir içkidir. Daha doğru bir ifade ile o ilahlaştırılan bir içki çeşididir. Soma "hama" adı ile aynı fonksiyonları içinde Zerduizm'in Avestası'nda da görülür.
Vedalarla ilgili ana kaynak mahiyetindeki eserlerin başında şüphesiz Vedalardan sonraki kutsal metinler olan Brahmanalar Upanişacllar, Puranalar ve Mahabharata gelir. "Vedanlik literatür" adı altında incelenen bu kitaplar, Hindu geleneğine göre Vedaların tefsiri mahiyetindedir.
Tanrı Mitra Hind-Avrupalılar'ın en eski tanrılarındandır. Daha sonraları Hindistan' da, İran'da önem kazanacak ve hatta bir tanrı olarak Roma'ya kadar gidecek olan bu ilah Vedalar' da tali (Vedalar' da bu büyük ve önemli ·işler gören tanrı ların yanında daha az öneme sahip pek çok tanrı veya kahraman mevcuttur. Hatta bazen öyle ileri gidilmiştir
Sayfa 62 - +63 pdfKitabı okudu
Vedalarda ilk bakışla neredeyse her gücün ilahlaştırıldığı
görülmektedir. Tanrıların sayısını hesaplamak imkansızdır. Sular, gökyüzü, toprak, ay, güneş ve benzeri her şey ilahlaştırılmıştır.
....
Önemli tanrılar otuz üç tanedir. Üç bölüme ayrıldığında her
bölüme on bir tanrı düşer. Bununla birlikle cinler, diğer küçük tanrılar ve kahramanlarla birlikte bu sayı binlere çıkar. tabiattaki her şeyi tanrılar idare eder. Büyük tanrılar önemli işleri, küçük tanrılar daha az önemli işleri yaparlar.
Niteliklerine göre tanrıları "asuralar" ve "devalar" olmak
üzere ikiye ayırabiliriz. Sanskrit dilinde "parlamak" manasına gelen "deva" (Türkçe'ye "dev" olarak girmiştir) Vedalarda ilahi varlık anlamında kullanılır. Devalar genellikle iyi ve müşfik tanrılardır. Hititçe'deki "hassu" (kral) kelimesi ile ilişkili olan "asura" ise kötü tanrıları belirtmede kullanılır. Zerduizm'in Zenci A vesta'sında bu kelime tersine iyi tanrıları belirmek üzere "ahura" şeklinde kullanılır. Bir de hem asura hem de deva olan tanrılar vardır. Bunlar bir anlamda hem iyi hem de kötü tanrılardır.