Homeros Destanları ve Markos İncili

Dennis R. MacDonald

Homeros Destanları ve Markos İncili Gönderileri

Homeros Destanları ve Markos İncili kitaplarını, Homeros Destanları ve Markos İncili sözleri ve alıntılarını, Homeros Destanları ve Markos İncili yazarlarını, Homeros Destanları ve Markos İncili yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
304 syf.
·
Puan vermedi
Kilise tarafından sahih olduğu kabul edilen dört incilden biri olan Markos tamamen Homeros destanlarından ilham almış, onları taklit etmis ve bu destanlardaki olay ve diyalogları Hz İsa'ya uyarlamıştır. Markos düzyazı ile yazılmış tarihi bir biyografi değil, bir roman, düzyazı ile yazılmış bir karşı destandır. Markos'taki İsa'nın çektikleri ile, Homeros'taki Odeysseus'un çektikleri hemen hemen aynıdır. Ama Markos sadece taklit etmez, Homeros'u aşmaya da çalışır. Homeros nezajete ve estetiğe yatırım yaparken, Markos Hristiyan ilahiyatına vurgu yapar. Hektor'un ölümü Troya'nın yıkımı demektir, İsa'nın ölümü ise Kudüs'ün yıkımı demektir. ... .. .
Homeros Destanları ve Markos İncili
Homeros Destanları ve Markos İnciliDennis R. MacDonald · İthaki Yayınları · 201810 okunma
304 syf.
·
Puan vermedi
Markos’un İncili İsa’nın hayatından değil de Homeros destanından esinlendiğini anlaşılıyor. Markos’un İncili teolojik bir kurgunun ürünüdür. MacDonald’ın kitabı İncil araştırması için önemli bir eserdir .
Homeros Destanları ve Markos İncili
Homeros Destanları ve Markos İnciliDennis R. MacDonald · İthaki Yayınları · 201810 okunma
Reklam
İsa, Vaftizci Yahya’nınkine benzer bir yazgıya uğrama tehlikesindedir, üstelik ölüm cezasına çarptırılacağını kendi ağzıyla üç kez söylemiştir. Korkunç bir biçimde öleceğini bile bile, kararlılıkla Kudüs yolculuğunu sürdürür. Ölüm kasesinden sakınabilmeyi umuyordur ama Tanrı böyle istiyorsa, ölmeye razıdır. Homeros’un Akhilleus betimlemesi gibi, Markos da karakterinin cesaretini göstermek için, İsa’yı, yaşamına mal olacağını bilerek misyonuna devam ettirir. Akhilleus’un ölümü ünle telafi edilirken, İsa’nınki dirilişle ve Müjde’nin yayılmasıyla telafi edilir.
Sayfa 192
Ancak Markos destandan alıntılarken körü körüne taklide başvurmaz, destanı geçmeye çalışır. Odysseus’un aksine, İsa geleceği bilir: Öğrencilerin sıpayı nerede bulacaklarını, sahiplerinin İsa’nın bu isteğine nasıl karşılık vereceğini söyler. Bu açıdan İsa, Nausikaa’ya katır arabasını babasından nasıl isteyeceğini söyleyen Athena’yı daha çok andırır. Ölümlü Odysseus tanrı sanılırken, Tanrı’nın Oğlu İsa, politik bir kurtarıcı, Davut’un oğlu sanılır. Odysseus sonunda hak ettiği konukseverliği alır: Bir şölene, değerli armağanlara ve deniz yolculuğuna kavuşur. Ancak İsa hiçbir şey alamaz: Ne şölen, ne armağan, ne de övgü. Yalnızca en büyük konukseverlik ihlaliyle karşılaşır: Öldürülür.
Sayfa 160
Ama Markos destanlardan aşırmamış, İsa’yı, Odysseus ve Hektor’dan daha güçlü, daha erdemli kılarak, destanlardaki değerleri dönüştürmüştür. Hektor gibi, İsa da kitabın sonunda ölür, naaşı infazcısından kurtarılır ve üç kadın yasını tutar. Ama Hektor’un aksine, İsa öldükten sonra dirilir.
Sayfa 14