Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Rumi ve Sufizm

Hz. Mevlana ve İslam Tasavvufu

Eva de Vitray-Meyerovitch

Hz. Mevlana ve İslam Tasavvufu Sözleri ve Alıntıları

Hz. Mevlana ve İslam Tasavvufu sözleri ve alıntılarını, Hz. Mevlana ve İslam Tasavvufu kitap alıntılarını, Hz. Mevlana ve İslam Tasavvufu en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Diğer yandan Ben'in evrensel şuurunu elde etmek, inter-subjectivité'nin keşfiyle sonuçlanmıştır. Aynı şekilde, bizim sade kişisel hallerimiz de evrensel bir Ego'ya (Ben'e) bağlıdırlar. Bütün amprik Ben'ler, evrensel aşkın ego' (Ben'e)suna bağlanmışlardır. Her an mutasavvıflarda gördüğümüz para-psikolojik olaylar da böylece açıklanabilir.
Sayfa 179Kitabı okudu
Kierkegaard şöyle yazar: “Üstad olmak, gerçekten mürid olmaktır. Öğretim, sen üstad oludğunda başlamaktadır... Kendini imtihana verir gibi görmek, muhatabını, ders olan seni anlamaya götürecektir."
Sayfa 161Kitabı okudu
Reklam
Müzik, ruhun uyanışıdır. O, unutulmuş bir vatanı hatırlatıyor. Eflâtun ve Yeni-Eflatuncular için her bilgi, bir hatırlamadır. Jamblique, bazı müziklerin Tanrısal dünya ile iletişim kurduklarına işaret eder. Çünkü Ruh, orada öteki dünyada işittiği ebedî müziğin bir yankısını bulmaktadır.
Eflâki'nin anlattığına göre bir gün Rebab çalınıyordu. Mevlâna bundan zevk duyuyordu. Bir dost içeri girdi: İkindi ezanı okunuyor, biraz sussana diye uyardı. Mevlâna hayır dedi. Bu da bir ikindin ezanıdır. Her ikisi de Allah'a sesleniyor. Biri O'nun için dışından ibadet etmeyi, diğeri içinde O'nu tanımayı, O'nun aşkını hissetmeyi istiyor. "Musikinin ritminde bir sır saklıdır. Eğer onu açıklasaydım, dünya alt üst olurdu." diye ekledi..
Önsöz;
Eva Hanım çok donanımlı bir bilim ve gönül kadınıydı. Fransızca, İngilizce, Farsça, Arapça, Yunanca ve Latince biliyordu. Doğu ve Batı Felsefesini, içindeki fikri ve inanç şahsiyetini olgunlaştırmak için büyük çaba ile öğrenmişti. Eva Hanım'ın hayatı, sadece dinî ilimlerle geçmemişti. XIII. Henri ve Çin hakkındaki çalışmaları da dikkat çekici nitelikteki çalışmalardı. Ancak o mistik bir kadındı. Sûfizm, O'nun bir yaşam felsefesiydi.
Allah, peygamberinin ağzından şöyle buyurur: "Ne yere ne de gök'e sığamadım. Fakat benim sadık kulumun kalbine sığdım."
Sayfa 129Kitabı okudu
Reklam
Mevlâna aşk için şöyle der: “Aşk, öyle bir alevdir ki yükseldiği zaman her şeyi yakar. Sadece Allah kalır.” Büyük mutasavvıf Feridu'd-Dini Atâr, Aşk dünyasının üç yolu olduğunu söylemektedir: Ateş-Göz yaşları-Kan. Bir başka mutasavvıf Mir Seyyid Arif de şöyle der: "Yaratılışın sebebi, güzelliğin tezahürüdür. İlk yaratılış ise aşktır."
Sayfa 130Kitabı okudu
Muhammed İkbâl;
Allah'ın yaratmış olduğu bütün mahlûkat içinde, insan, yaratıcısının, yaratıcı hayatına iştirak eden yegâne varlıktır.
Sayfa 116Kitabı okudu
Sûfiler için ölüm, Yüce Hakikatin görülmesidir. Bu görülmeden nasıl kaçacaklardır?
Mevlâna Celâleddin-i Rumî, Attar'a karşı daima büyük bir saygı duymuş ve şöyle demiştir: "O, aşkın yedi sitesini dolaştı. Halbuki ben, daima bir caddesinin dönemecindeyim."
23 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.