Hz.Muhammed-Silahlı Peygamberin Medeniyet Devrimi
Doğu PerinçekHz.Muhammed-Silahlı Peygamberin Medeniyet Devrimi Quotes
You can find Hz.Muhammed-Silahlı Peygamberin Medeniyet Devrimi quotes, Hz.Muhammed-Silahlı Peygamberin Medeniyet Devrimi book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Türkiye, çağımızın denklemini yaşamıştır. Emperyalist Batı ile bizim Ortaçağımız arasındaki ittifak, daha 19. yüzyılda kurulmuştu. O nedenle Şeriatın en güçlü destekçisi hep Batı sermayesinin merkezleri olmuştur. Hakim sınıflar kampında Batı sermayesinin Kozmopolitizmi ile Şeriat arasındaki işbirliği görülür. Batı'nın Aydınlanma ve Demokrasi idealleri ise halk güçlerinin değerleriydi. Bu değerler için mücadeleyi, Namık Kemal'lerden Atatürk'e kadar Türkiye'nin milli ve halkçı devrimcileri yürüttüler.
Sayfa 85Kitabı okudu
Özetlersek, bizim tarihimizde emperyalizme karşı mücadele eden bir İslamcılık olmamıştır. Türkiye'de hürriyet ve istiklal mücadelesi, başından beri dünyevi/laik çizgiler taşır.
Sayfa 90 - Türkiye'de İslamcılığın Bugünkü İşleviKitabı okudu
İnsanlık, geçmiş medeniyet ve devrim mirasını hor görerek ancak kendi geleceğini ateşe verir.
Sayfa 81Kitabı okudu
İslam Uygarlığı, Sümerlerden başlayan Ortadoğu, sonra Yunan ve Roma uygarlığının mirasını geliştirdi ve kapitalist Batı uygarlığına taşıdı. İslâm uygarlığı ve Türk uygarlığı, bu açıdan Avrupa'daki Rönesanın kaynağı oldu; öte yandan Çin ve Hint uygarlığı ile Batı uygarlığı arasında da bir köprü oluşturdu.
Muhammed İkbal "İslamda cihat, kafirlerle savaş değildir; ister Müslüman ister kafir olsun zalimle savaştır" derken, imanın içine hapsedilmeyen Hz Muhammedi tanımlamıştı.
Medeniyet (civilisation), tarihsel olarak kabile toplumundan çıkış sürecinde ortaya çıktı. Sabanın ucuna demirin takılması veya hayvancılıkta önemli teknolojik gelişmeler sonucu üretim fazlası oluştu. O durumda üretim fazlasına kimin sahip olacağı sorunu da kabile toplumunun gündemine geldi. Yüzlerce ve hatta bazı toplumların serüveninde daha uzun süren gelişmeler üzerine özel mülk sahipliği istikrar kazandı, kabile toplumları sınıflara bölündü, elde edilen üretim fazlasının değiştirilmesi süreçleri gelişti, ticaret doğdu. Ticaretin gelişmesi para ekonomisini getirdi ve matematik de bu süreçte ortaya çıktı ve gelişti.
Sayfa 18 - Kabile Toplumundan Medeniyete ÇıkışKitabı okudu
“Sen benim yüreğimdesin,
Ve başka bilen yoktur seni.“
Sayfa 17 - (Mısır Firavunu Ulu Aten İlahisi)Kitabı okudu
... İslamın ortaya çıkışı, Ortaçağın en büyük devrimdir ve Hz Muhammed de bu büyük devrimin önderidir.
Bakınız sömürü, kabile toplumundan çıkışta medeniyetin temelidir. Çünkü medeniyetle ilgili bütün kurum ve ilişkiler, başlangıçta üretim fazlasına el konması, başka deyişle sömürü ve özel mülkiyet sayesinde oluştu ve gelişti. Sömürü olmasaydı, geçmişte hiçbir medeniyet olmayacaktı.
Türkiye, 2002 yılı Kasım'ından beri dinsel kaynaklara bağlı olduklarını iddia edenlerin yönetimi altında yaşıyor. Bu saltanat, bir zümrenin saltanatıdır, ama dinsel hükümlerin saltanatını kuramadılar, kuramazlar. Onları dincilikte yetersiz bulanlar iktidara gelecek olsa, onlar da toplumu ve devleti din esasına göre düzenleyemezler. Bırakalım Kemalist Devrim'i yaşamış olan Türkiye'yi, yeryüzünün hiçbir yerinde böyle bir şansları yoktur.
Dünyayı yeniden öküzün boynuzları üzerine oturtabilecek bir güçleri yoktur ve olamaz.
Laiklik, bir icat değildir; zorunluluk olarak çıktı.
İnsanlık, Ortaçağ'dan çıkarken, Tevrat, İncil veya Kur'an'ın düzenlediği toplumsal-ekonomik ilişkilerin içine sığmayan bir eşiğe gelmişti. Bu durumda din işleri ile devlet ve toplum işlerinin birbirinden ayrılması zorunluydu. Ve ayrıldı.
Laiklik, yalnız din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması değildir. Devleti din esasına göre yönetemeyeceğiniz gibi, toplumu da din esasına göre düzenleyemezsiniz. Zaten devlet, toplumu düzenleyen örgütlenmedir.
Bugün toplumu ve devleti din esasına göre düzenlemek mümkün olmadığı halde, bu ısrar, bu inat, bu bağnazlık, bu yobazlık nedir?
Bu bağnazlık, Allah için ve din için değildir!
Bu yobazlık, Allah ve din adına saltanat kurmak içindir!
Sayfa 102Kitabı okudu