İbn Rüşd ve İbn Rüşdcülük Sözleri ve Alıntıları
İbn Rüşd ve İbn Rüşdcülük sözleri ve alıntılarını, İbn Rüşd ve İbn Rüşdcülük kitap alıntılarını, İbn Rüşd ve İbn Rüşdcülük en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Petrarca'nın astrologlara ve hekimlere olan nefreti 16 her ikisinin de onun gözünde Arap zihniyetini, kaderci ve inançsız materyalizmi temsil etmesinden ileri geliyordu.
Sayfa 234Kitabı okudu
Tahminleri istismar etmeden XIII. yüzyılda iki İbn Rüşdcülük merkezi olarak Fransisken ekolünü ve özellikle de Paris Üniversitesi'ni gösterebileceğimizi kanıtlamayı umuyorum.
Sayfa 188Kitabı okudu
Mütekelliminin temel amacı filozoflara karşı maddenin yaratılışını, âlemin sürekli yeniden yaratıldığını ve âlemden ayrı ve ona her an müdahale eden özgür bir Tanrı'nın varlığını ortaya koymaktır.
Sayfa 93Kitabı okudu
Aziz Thomas diyalektiğinin bütün kaynaklarını özellikle aklın birliği teorisine karşı çıkmak için kullanmıştır. Summa Theologica'sında, Summa contra Gentiles, Nefs Risalesi Şerhi'nde, Quaestiones disputatae de animada sürekli bu konuya dönmekle yetinmeyip bu konuyla ilgili en önemli risale- lerinden birini De unitate intellectus, adversus Averroistas'ı kaleme almıştır.
Sayfa 176Kitabı okudu
Ibn Rüşd her zaman bu deliliklere yabancı kalmıştır: Ispanyol Arap
filozofları arasında en az mistik olandur. Birleşmeye ancak ilimle varıldığını
açıkça belirtmiştir. İnsan gelişmesinin en üist noktası onun nazarında insan
yeteneklerinin en üst gücüne vardıği noktadir.
Sayfa 116Kitabı okudu
İslamiyet'in asıl felsefi hareketi itikadi (théologiques) ekollerde (mezheplerde) aranmalıdır: Kaderiyye, Cebriyye, Sıfatiyye, Mu'tezile, Batıniyye, Ta'limiyye, Eş'ariyye'de: özellikle de kelâmda. Ancak Müslümanlar bu tartışma türlerine asla felsefe adını vermemişlerdir. Bu isim, Araplarda gerçeğin arayışını değil, belli bir ekolü, yani Yunan felsefesini ve bunu inceleyenleri belirtir.
Sayfa 84Kitabı okudu