İhlâs Risalesi
Şair’ül İslam Yunus Kokanİhlâs Risalesi Gönderileri
İhlâs Risalesi kitaplarını, İhlâs Risalesi sözleri ve alıntılarını, İhlâs Risalesi yazarlarını, İhlâs Risalesi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Kâmil bir imanı elde etmeyen ve etmeye gayret göstermeyen kimseler hüsrandan kurtulmaz ve kurtulamaz.
Sayfa 53 - Kutlu YayıneviKitabı okudu
Gerçekten var olan ve tüm âlemleri hak olarak yaratan Hakk’a dünyada tam bir imanın neticesi olarak O’nun yoluna adanmış bir ömür boşa gitmez, o ömrü O’nun yolunda tüketen kimse asla zarar etmez.
Her mümin meydana gelen bir kötülüğü kendi yetkileri ve kabiliyetleri dahilinde defetmekle yahut hiç olmazsa ona buğz etmekle sorumludur.
Mümin bir kötülüğü gördüğünde asgari anlamda yapması gereken kalben buğz etmek ve karşı koymaktır. Bununla birlikte eğer dil ile; tebliğ, davet ve nasihat ile bu kötülüğü engelleyebilecek durumda ve konumda ise bunu da yapması elzemdir. El ile önlemesi mümkün bir kötülük ise, bunu yapması fitneye neden olmayacaksa elbette bunu da yapması gerekir ve elzemdir. Yolda insanlara engel olan bir taşı el ile yerden kaldırmak bir fitneye ve kaosa neden olmasa gerek. Yoksa bu, devletin yapması gereken bir işi yapmaya kalkışması anlamında değildir.
Ölüm cezasını hak etmiş bir kişiyi cezalandırmak devletin vazifesidir. Bu cezayı başka bir fert kendi başına uygulamaz, uygulayamaz ve böyle bir işe kalkışamaz.
Ülke içinde maddi cihad yapılmaz, ülke içinde tebliğ ve davet ile manevi cihad yapılır ki âlimlerin ve İslâm davetçilerinin vazifesi de ancak budur. Ancak ülke dışından gelen bir kuvvete karşı vatan ve mukaddesat için devlet idarecilerinin koordinesinde topyekûn bir mücadele ve maddi cihad yapılır. Belki son fert de şehit oluncaya dek Hak yolunda ve hak namına bu mücadeleye devam edilir.
Madem kuvvet hakta ve kanundadır, hem madem kanunu tatbik etme yetkisi de devletindir. O hâlde bireyler kuvvet kullanmak şartıyla kötülüğü engelleme gibi bir girişimde bulunmamalıdır. Zira bireyler böyle bir girişimde bulundukları takdirde daima her kuvvetliden daha kuvvetlisi mutlaka çıkacaktır. Bu ise toplumda zulme, kaosa, kargaşaya, anarşi ve fitneye neden olacak; ülkeyi iç savaşa kadar götürecek tehlikeli ve yanlış bir yoldur.
Kuvvet hakta ve kanunda olmalıdır; hak kuvvette değil.
Sayfa 52 - Kutlu YayıneviKitabı okudu
Bir kötülüğü maddi kuvvet kullanmak suretiyle ref’ etmek, defetmek ve ortadan kaldırmak bireylerin değil, devletin vazifesidir. Zira maddi kuvvet kullanma yetkisi devletindir. Aksi takdirde, bireyler maddi kuvvet kullanmak şartıyla kötülüğü kaldırmaya çalıştığında, fitne ve kaos çıkar ki bu da İslâm’ın yanlış tanıtılmasına ve anlaşılmasına sebep olur.
Emr-i bil'l-ma'ruf nehyi anil münkeri, iyiliği emredip kötülüğü yasaklamayı devlet idarecileri el ile âlimler ve İslâm davetçileri dil ile bu iki grup dışındakiler ise ise kalp ile yapar ve yapmalıdır.