Osmanlı Devletinin Kuruluşu

İki Cihan Aresinde

Cemal Kafadar

İki Cihan Aresinde Quotes

You can find İki Cihan Aresinde quotes, İki Cihan Aresinde book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Elbette ki Osman, Romulus'tan daha tarihsel (daha az efsanevi) bir karakterdir. Bununla beraber Osman, tıpkı Romulus gibi kendi adı ve mirasıyla getirilen siyasi oluşumun sembolüydü. Marshall Sahlins’in Hawai ve Hint-Avrupa siyasi imgeleminde yer alan yabancı-kral motifiyle ilgili çalışmasında işaret ettiği gibi, “kahramanlığın ‘yalnızca simgesel’ olabilmesi önemli değildir, çünkü ‘gerçek’ olduğunda bile simgeseldir.”
Nasıl oluyordu da bu denli zayıf ve dermansız görünen, böylesi çağdışı bir devlet, üstelik "Batılılaşma" yönünde yaptığı bunca reforma karşın bu kadar "Doğulu" kalabilmiş bu imparatorluk bir zamanlar bu kadar başarı kazanabilmişti?
Sayfa 72
Reklam
Gaziler, illa din adına savaşma saiki etrafında toplanmış bir grubu değil, kendilerine askerî faaliyetleri üzerinden uc bölgelerinde bir meşruiyet yaratmaya çalışan ve toplumsal statü itibariyle yükselmek için de bir fırsat arayan, hareketleri daha ulvi bir dava çercevesi içinde tasdik edilip anlamlı kılınacak toplumsal olarak dağınık bir unsuru teşkil eder.
Sayfa 113
Gaziler, müesses devletler zaviyesinden bakıldığında muhtemel baş belalarını temsil ediyordu ve devletler, bu toplumsal gücün sahip olduğu enerjiyi mevcut düzen dışındaki hedeflere yönlendirmekte ancak kısmen başarılı oluyordu.
Sayfa 113
Uc beyleri ve gaziler
Merkezî otoritelerin anlayışında bu uygulama, istenmeyen unsurları yerleşik hayatın doğal akışından uzak tutmanın bir yoluydu.
Sayfa 113
Bu devlet bir zamanlar din, lisan ve âdet itibariyle baş döndürücü bir çeşitliliğe sahip muazzam bir nüfusa herhangi güçlü bir itiraza maruz kalmadan hükmetmişti.
Sayfa 73
Reklam
Türk kategorisi, Avrupalılar arasında üç aşağı beş yukarı "Osmanlılar" ve hatta çoğunca "Müslümanlar" anlamında kullanılıyordu.
Sayfa 71
Osmanlıların Oğuz Konfederasyonuna bağlı Kayı boyundan geldiği iddiası, 15. yüzyılın nesep Uydurma yarışında ortaya çıkmış yaratıcı bir “sonradan keşif” gibi görünüyor. Osmanlıların Kayı bağlantısına dair bu bilgi yalnızca Ahmedi’de değil, ondan da önemlisi, anlatısında ucu Hz. Nuh’a kadar giden mufassal bir soyağacına yer veren Yahşi Fakih - AşıkPaşazade metninde de yoktur.
Sayfa 228Kitabı okudu
Gaza, diğer birçok şeyin yanında, kalpleri ve zihinleri kazanma çabasıdır. Kalbi temiz bir kâfirin aranıza katılması daima mümkündür. O, illa sonuna kadar düşmanınız olarak kalacak biri değildir.
Sayfa 157
Nasıl oluyordu da birtakım "barbarlar" üstelik imparatorluk inşa etme süreçlerinin başında henüz konargöçerken sonunda bu denli gelişkin bir devlet kurabilmişti?
Sayfa 73
89 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.