İktidarın Üç Yüzü

Cemal Bâli Akal

By Number of Pages İktidarın Üç Yüzü Quotes

You can find By Number Of Pages İktidarın Üç Yüzü quotes, by number of pages İktidarın Üç Yüzü book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Devlet*
Laikleşme diye adlandırılansüreç ya da her siyasi iktidar kavramının vazgeçilmez meşrulaştırıcı unsuru ilke ya da Yasa'nın, bu kez tanrısallık ötesinde, dünyevi alanda oluşması, Jean Bodin'in süreklilikle beslenen egemenlik kavramıyla başlayacaktır.
terörist olacağız şimdi maazallah!
Egemenlik özel olarak hiçbir bireyin(kralın) tekelinde olamaz. Siyasi toplum, insanların ortak bir iradeyle beliren rızasından doğar.
Sayfa 17
Reklam
Toplum Sözleşmesi*
Toplumun dünyevi bir çerçevede artık kendi kaderini belirlediğini söylemekten başka şey olmayan sosyal sözleşme, devlet düşüncesinin temel unsurlarından biridir.
Rousseau*
Bana, siyaset üzerine yazdığıma göre, hükümdar ya da yasakoyucu olup olmadığım sorulacaktır. Hayır, ve işte bu yüzden yazıyorum. Hükümdar ya da yasakoyucu olsaydım, ne yapılması gerektiğini söyleyerek zaman kaybetmez, ya bunu yapar ya da susardım.
Spinoza*
Bir uygulaması olan bütün bilimler arasında, kuramın pratikten en çok ayrıldığı dal siyasettir ve devlet yönetmek açısından kuramcılardan ya da filozoflardan daha uygunsuzu bulunamaz.
Laikleşme süreci*
Machiavelli'de, siyasi iktidar ilişkileri hükümdarın genel eylem süreci olarak onun bedensel varlığına bağlıyken, yeni siyasi-hukuki kavramsallaşmada, ayırıcı niteliği süreklilik olan bir egemenlik kuramı sayesinde, siyasi iktidar kavramı gücü kullanandan (uygulamadan), ilkeye (Yasa) özgü yanıyla bağımsızlaştırılacak, yeniden ama bu kez farklı bir dışsallığa (dünyevi) kavuşacaktır.
Reklam
Devlet ve laikleşme süreci*
-Eşitsiz (dünyevi, geçici) güç ilişkileri kaynağını tanrısallıkta buluyor. Orta çağ düşüncesi. -Eşitsiz (dünyevi, geçici) güç ilişkileri tanrısallıktan soyutlanıyor. Machiavelli düşüncesi. KESİNTİ -Eşitsiz (dünyevi, sürekli) güç ilişkileri kaynağını süreklilik kazandırılan tanrısallıkdışı bir ilkede (dünyevi Yasa) buluyor. Yeni çağ düşüncesi ve yeni bir tarih düşüncesi.
Devletin ebedi olması*
Kurumsallaşmış siyasi iktidar tipi olarak devlet (ulus-devlet), egemenliği altındaki gerçek kişilerin -siyasi gücü kullananlar kadar yönetilenlerin de- bedensel varlıklardan bağımsızlaştırılarak ya da insansızlaştırılarak düşünülecektir.
Jean Jacques Rousseau
İnsan özgür doğdu ve her yerde zincirler içinde yaşıyor.
Sayfa 110
19 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.