İlk Müslüman
Lesley Hazletonİlk Müslüman Sözleri ve Alıntıları
İlk Müslüman sözleri ve alıntılarını, İlk Müslüman kitap alıntılarını, İlk Müslüman en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Hz. Muhammed
Onun hakkında saygıdan kaynaklanan efsaneler genellikle olağanüstü içerikte olmakla beraber, bunlar çoğunlukla efsanelerin yaptığına hizmet ederek, açıklamak yerine üzerine bir sis perdesi örtüyor ve böylece onu bir insandan ziyade bir sembol haline sokuyor. İslamiyet, dünya üzerindeki en yaygın din olan Hristiyanlıkla arayı kapatırken bile, kendisine Kur'an'da üç kez "İlk Müslüman" diyen insan hakkında biz pek az gerçek anlayışa sahibiz.
Onurlu düşman Ebû süfyan
Ebû süfyan "Tanrı adına söyleyin, Muhammed gerçekten öldü mü?"
"Tanrı adına hayır, "diye cevapladı Ömer, "şu anda senin dediklerini dinliyor."
"O halde bunu da dinle," diye tekrar bağırdı Ebu Süfyan. Herkesin bekleyebileceği gibi, işini bitirmek için tehdit etmek veya zaferle böbürlenmek yerine eşinin yaptığı Hamza'nın bedenini parçalama işinin onun emri olmadığını açıkladı: "Ölülerinizden bazıları parçalandı. Ben buna ne izin verdim ne de yasakladım ve bu beni ne memnun etti ne de üzdü. "Mevcut şartlar altında bir özür dilemeye en yakın şeydi. Bedir'in intikamını almaya yemin etmişti ve almıştı kendi açısından şimdilik hesap eşitlenmişti. "Savaşlar sırayladır," diye konuştu, "Sizinkine karşılık bu da bizim günümüz oldu. "Ve Ebu Cehil'in aksine, saygıdeğer bir düşman gibi kendini kabul ettirdiğinde ordusuna kampı toplayıp Mekke'ye doğru
yola koyulma emrini verdi.
"
Muhammed
Bir liderin büyüklüğünün zorluklar ve muhalefet karşısında aldığı zaferlere bağlı olduğuna şüphe yoktur.
Ayetlerin kendisi ilahi gücün varlığının bilfiil işaretiydi ve dolayısıyla Kur'an'ın kendisi de gereken tek mucizeydi.
Sayfa 121Kitabı okudu
Adaletsizliğe karşı
sesini yükseltenler hâlâ daha başkaldırmakla suçlanıyor ve hain damgası
yiyorlar.
Ezilenlerin Zaferi
Muhammed savaştan sonra üzüntüyle olduğu kadar gururla da alanı dolaşırken adamlarına, "Kureyşliler burada sizin önünüze en sevdikleri kanlarını ve canlarını attılar, " dedi. Mekke'nin seçkinlerinin arasından seçilmiş olanlar, dışlanmış ve azat edilmişlerden (kendi eski köleleri) oluşan bir ayaktakımı grubu sandıkları insanlarla savaşmış ve kaybetmişti. Bedir'de olanlar kendi hayat düzenleri içinde olamaz, imkânsızdı. Onların doğal dünya düzeni tepetaklak olmuştu.
Köklerinden koparılmışlık
duygusu asla yok olmaz; bastırılıp derinlere atılabilir ama hep orada kalır.
Neden O? Yedinci yüzyıl Arabistan'ında neden Hz. Muhammed?
Eğer savaş bir aldatmacaysa bir yönüyle barış da öyledir.
Gücü ellerinde tutanlar genellikle o gücü kullanma biçimlerinin kendilerini ne denli sevilmez yaptığından umursamazca habersizdir, (...)
Sayfa 149Kitabı okudu
Neden sorusunu sorma ihtiyacı duyanlar, yerleri belirsiz ve bu nedenle varlıklarından memnun olmayanlardır.
Sayfa 52Kitabı okudu
Bir araştırmacının açıkladığı üzere, kırılganlığının farkında olmak çelişkili
bir biçimde güçlendirici etki yaratabiliyor. "Yaratıcılığın ayırt edici özelliği
olan ahlak ve vicdan sorunsalına,yetişkinliğe doğru yol alırken yetim
çocuğun hissettiği adaletsizlik duygusu da ekleniyor ve nihayet bir
"kimliğe susamışlık" ile bu dünyada izini bırakma ihtiyacı olarak gelişiyor.
Bazen makul olmak ile akılcı olmak arasında çok ince, hatta belki de görünmez bir çizgi vardır.
Sayfa 295Kitabı okudu
Hz.Muhammed...
"Biliniz ki her mümin bir müminin kardeşidir ve tüm müminler kardeştir" diyordu. Kimse din değiştirmeye zorlanmayacak, özellikle Yahudiler ve Hristiyanlara saygı gösterilecekti,
"Eğer kendiliklerinden İslâm'ı kucaklarlarsa aynı ayrıcalık ve yükümlülüklerle inançlıların arasına katılırlar ama kendi geleneklerine bağlı kalırlarsa bundan caydırılmaya çalışılmaz."