Posthümanism

İnsan Sonrası Toplum

Ahmet Hakan Çakıcı

İnsan Sonrası Toplum Quotes

You can find İnsan Sonrası Toplum quotes, İnsan Sonrası Toplum book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Bahtiyar Vahapzade
“Korkarım dünyada bir zaman gele, insanlar yaşaya, insanlık öle…”
Sayfa 7 - Çıra Yayınları
Abdülvehhap el-Messiri
“Modernite projesi, piyasa ve güç gibi beşeri kategorilerin ve beden ve cinsellik ve haz gibi tek boyutlu kategorilerin lehine olacak bir şekilde insanın ölümünü ilan edilmesi ile sonuçlanmıştır.”
Sayfa 67 - Çıra Yayınları
Reklam
L. Kass, kapitalizmin kullandığı bilim ve Mühendislik vasıtasıyla kitleleri tektipleştirmesini, uyuşturucu kaynaklı memnuniyete mahkum etmesini; sanatta, edebiyatta, şehirde yoz bir kültürü hakim kılmasını, en düşük kitle beğenisini norm haline getirmesini ve kitleleri sevgisiz, özlemsiz ve beklentisiz ruhlara dönüştürmesini yumuşak canavarlaşma olarak tanımlar.
Zygmunt Bauman'a göre Hristiyanlığın, “Tanrı/Baba, Oğul ve Kutsal Ruh" teslisinin yerini Aydınlanma döneminde "akıl, bireysellik ve özgürlükten" oluşan bir teslis almıştır; Bauman'ın Modernizmin katı safhası olarak adlandırdığı sonraki dönemde bunların da yerini, "toprak(vatan), devlet ve ulustan” müteşekkil bir üçleme almış, daha sonra gelen postmodern dönemde ise yeni teslis "arzu, beden ve özgürlük" kavramları olmuştur." Son dönemin putlarından “İnsan bedeni”, tüm katıların ve mutlak doğruların buharlaştığı bu dönemde, insanın elinde kalan tek “katıdır”. Bütün geçmiş, mevcut ve gelecekteki kimliklerin, elle tutulur tek muhafazası, taşıyıcısı ve icra edicisi” olarak görülür ve kutsallaştırılır. (Lakin trans-hümanizm ile birlikte buharlaşma sırası ona gelmiştir) Bu dönemde insanlar vücutlarını takıntı haline getirmiş, yaşlanmamak, hastalanmamak, kilo almamak, estetik, fit kalmak için kendi vücutlarıyla adeta savaşa girişmişlerdir. Güzellik merkezleri, spor salonları, estetik ve botoks klinikleri bu savaşın verildiği cephelerdir adeta. Abdülvehap el Messiri bu durumu "insan bedeni, modernleşme çağında temel metafor haline gelmiştir... Bedene ve cinselliğe, her şey karşısında ahlaki ve epistemolojik üstünlük verilmiştir. Onlar Tanrı'nın tek yaratıcı olduğu düzenin karşısında Tanrı rolünü modern materyalist düzende oynamaktadırlar" der.
Sayfa 59 - Çıra Yayınları
"Vitruvius'un erkekinsanının yaptığı en kuvvetli numaralardan biri de bilimin nesnelliği, tarafsızlığı numarasıydı. Bilimin alkış tutulan nesnelliğinin son derece kuşkulu olduğu kanıtlanmıştır. Bu yüzden bilimin, bilimsel nesnellik ve öznellik iddiaları şiddetle reddedilmelidir... İleri kapitalizmin, sömürüde en ciddi enstrümanı her zaman bilim olmuştur... İnsan öldüren robotları da atom bombasını da bilim adamları yaptı... Üniversitelerden bilim beklemek artık mümkün değildir çünkü ticarethanelere, toplumsal rant dağıtım mekanizmasına dönüştüler... Dekanlar, bilim adamlarından çok bir holding CEO'su olarak işlev görmeye başladılar." diyerek bilimin de otoritesinin sorgulanmasını teklif ediyor Sayın Braidotti.
Sayfa 40 - Çıra Yayınları
Insanın ebediyete olan inancı yitirildiğinde sadece aşk değil, onu hayatta tutan yaşam enerjisi de yitirilir. Dahası hiçbir şey ahlaka aykırı sayılmayacak her şeye hatta yamyamlığa bile göz yumulacaktır.Tanrıya ve ebediyete inanç yitirilip tanrının yerine akıl konulursa makul olan tek bir değer kalır bencillik. *Dostoyevski*
Reklam
38 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.