İnsanlığın Son Çerçevesi Gönderileri
İnsanlığın Son Çerçevesi kitaplarını, İnsanlığın Son Çerçevesi sözleri ve alıntılarını, İnsanlığın Son Çerçevesi yazarlarını, İnsanlığın Son Çerçevesi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Hz. Peygamber (S), savaşlarda gösterdiği yararlıklar karşılığı Bilal'i Habeşi'ye bir miktar toprak vermişti. Fakat bu topraklar işlenmiyordu. Bir gün Hz. Ömer, Bilal'i çağırdı ve toprakları işlemediği için kendisinden geri alacağını söyledi. Bilâl'i Habeşi direndi ve toprakkarın Hz. Muhammed (S) tarafından kendisine verildiğini, böyle bir hareketin Peygamberimize karşı bir davranış olacağını ileri sürdü. Ömer'in (R) cevabı kesindir; "İşlemeye gücün ermediği toprakların sahibi olamazsın!" ve toprakları geri aldı
Sayfa 251 - Kervan kitapçılıkKitabı okudu
Oysa Islamiyet'te vasiyet hakkı, servetin üçte biri ile sınırlandırılmıştır. Bir kişi, servetin ancak üçte biri kadarını bir vasiyetname düzenleyerek bir şahsa bırakabilir. Daha fazlasına izin verilmemiştir. Böylece
servetin üçte ikisinin, çeşitli hisseler halinde ölenin yakınlarına bölünerek aktarılması sağlanmış olmaktadır.
Sayfa 238 - Kervan kitapçılıkKitabı okudu
Çünkü bunlar hep geçici şeylerdir. Tanrı'nın saltanatı şu demektir; Hayatın temelini insanlık sevgisi üstüne ve yeniden kurmak! Güçsüzlere ve günahı olanlara acımak, zengin-fukara ayırımını ortadan kaldırmak, herkesin topluca ve herkes için çalışması..."
Isa, verdiği bu dağ vaazı ile yalnız Yahudileri üstüne çekmedi, mal-mülk sahibi, zengin olanların da öfkesini kendi üstünde yoğunlaştırdı. İşte İsa'yı çarmıha götüren sebepler!.
Sayfa 222 - Kervan kitapçılıkKitabı okudu
İsa:
"Yoksullar, ezilenler, iyi yürekliler, adaletin kurbanı olanlar, mutlusunuz!.. Savaşmayanlar, kötü ile çekişerek ona karşı durmayanlar, kötülüğe iyilikle karşıhk verenler, siz mutlusunuz!.. Yasaları, yargı yerleri,
yargıçları olmayanlar, ama düşmanlarını sevenler ve kendilerine kötülük edenler için yakaranlar, siz de mutiusunuz!.. Zira bütün insanların bir tek babası vardır. O da gök katındadır. Onun krallığı kurulsun ve onun buyrukları geçer olsun!.. Güç onundur. Sonsuza kadar
güçlü olan odur
Sayfa 221 - Kervan kitapçılıkKitabı okudu
Kendilerine "Doğrular" (Esséen) adını veren üç dört bin kişilik bir Yahudi topluluğu da, tarihçi Filon'un anlattığıma göre "Ortak Yaşam" yolunu seçmişti. Bunların bir bölümü tarımla, bir bölümü balıkçılıkla uğraşıyorlar, elde ettiklerini bir idarecinin emrine vererek bir sofrada yiyip içiyorlar, hiç bir özel mülke veya mala sahip olmuyorlardı. Bir çeşit komün hayatıydı bu... Alua, gümüş (yani para) biriktirmek hevesleri yoktu.Savaş aletleri yapmıyorlar ve kimse ile savaşmayı
benimsemiyorlardı. Herkes, herkes için çalışıyor, ortak evlerde oturuyorlardı.
Sayfa 219 - Kervan kitapçılıkKitabı okudu
Hazkıyal, İsraillilere şöyle sesleniyordu; "Ve toprağı herkese eşit olarak böleceksiniz ve ülkeyi aranızda bölüştükten sonra, sizinle birlikte yaşayacak olan yabancıları da İsrail çocukları ile bir tutacaksınız. Onlar da kabul edilmiş oldukları boy içinde
paylarına düşen toprağı almalıdırlar."
Yukarıya aldığımız şu bir kaç öğretiden dinin
sosyo-ekonomik modeli kolayca çıkıyor. Tevrat
dünyadaki bütün kötülüklerin mal biriktirme hırsından fışkırdığına inanmakta ve insanları bir çeşit komün hayatı yaşamaya zorlamaktadır.
Sayfa 217 - Kervan kitapçılıkKitabı okudu