İskitlerin Tarihi

İskitler'in, kendilerini süslemeye ve ziynet eşyaları takmaya karşı, atlarını ve atlara ait olan şeyleri süsleme ye gösterdikleri itina ve önemden daha az olmayan gerçek bir tutkuları vardı. Onların mücevherat aşkı, her devirde kendini gösterdi.

Sayfa 86 - Altınpost Yayınları

Tengrigens

İskit sanatının önemli bir parçasını da aynalar oluşturur. Aynalar, her İskitli'nin evinde mutlaka bulunması gereken eşyalardandı ve ailenin önemli fertlerinden her birinin, kendisine ait bir aynaya sahip olmuş olması, muhtemel gibi görünüyor. […] Aynalar muhtemelen ikili bir amaca hizmet ettiler. Çünkü nomatların, bu tür objeleri mezarlarında bulundurmaktan yeterince gurur duydukları aşikâr olmasına rağmen, çok muhtemeldir ki, ilkel bir inanca göre aynalar, Âdemoğlu'nun üstünlüğünü ele geçirmek için tetikte bekleyen kötü ruhları uzaklaştırıp defetmede yardımcı bir teferruat olarak da düşünüldü. Ayna aynı zamanda, Büyük Tanrıça'nın bir özelliği olarak da nazarı dikkate alınmış olabilir.

Sayfa 84 - Altınpost Yayınları

Reklam

Tengrigens

Arkeolojik buluntulardan anlaşıldığına göre, İskit kabilelerinin ve akraba kavimlerin, MÖ. 1. Binyıl içerisinde işgal ettikleri saha oldukça geniş olup, Tuna nehrinden Çin'in batı sınırlarına kadar uzanır.

Sayfa 21 - Altınpost Yayınları

Tengrigens

Onların İran orijinli olduğu fikrine biz şahsen katılmıyoruz. Çünkü eğer İskitler İranî bir kavim olsalardı, Pers Büyük Kralı Darius, onlar üzerine büyük çaplı bir askeri sefer düzenlemezdi. İskitler de İranlılar'a akraba olsalardı, onlara karşı ordu toplamazlar, İran (Pers) ordusuna büyük kayıplar verdirmezlerdi. Demek oluyor ki, İskitler'in Persler'le yani İranlılar'la akrabalığı, mantıken mümkün değildir.

Sayfa 96 - Altınpost Yayınları

Tengrigens

Sus'ta bulunmuş olan çivi yazılı metinler üzerinde çalışan Mordtmann, İskit (Saka) dilinin Ural-Altay dil grubuna girdiği düşüncesindedir.

Sayfa 92 - Altınpost Yayınları