İslâm' da Evlilik ve Mahremiyetleri
Abdullah Aydınİslâm' da Evlilik ve Mahremiyetleri Quotes
You can find İslâm' da Evlilik ve Mahremiyetleri quotes, İslâm' da Evlilik ve Mahremiyetleri book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Görülüyor ki hayat , evlilikle yürür, ferdin, topluluğun varlığı budur. Bu tabiî, fizyolojik bir ihtiyaç, insanın hissi, ruhî hayal ve hakikatidir. Kalbler bunu söyler, ruhlar bunu ister, her topluluk varlığını bununla korur bunu sağlayan yollara koyulur. Onun için: Evlilik; bir nimeti ilahiyyedir, peygamberin sünnetindendir, huzur ve saâdettir, birbirini anlamak, birbirine inanmaktır, bir gönül bağıdır, maddi ve ruhi bir yakınlıktır, bir şehvet ticareti değil, bir can ortaklığıdır, samimî bir sevgiyle bağlanan bir kalp düğümüdür. Evlilikte sevgi, yuvanın büyük saâdet tılsımıdır.
Erkek, belirli zamanlarda eşini ve çocuklarını yanına alarak tenha bağ ve bahçelik yerlere, deniz kıyılarına götürmeli, onların temiz hava almalarını sağlamalı ve kalplerini sevindirmelidir.
Dünyanın en seçkin hukuk anlayışına sahip olan İsviçre, Fransa, Alman kanunları ve onlardan esinlenerek hazırlanmış olan Türk Medenî Kanunu şöyle der: «Aile müessesesinde erkeğin kadına oranla sahip olduğu üstün haklar vardır. Koca, aile reisidir. Oturulacak evin seçilmesi ona aittir. Kadın, kocasının aile ismini (soyadını) taşır. Kadın, kocasının müşavir ve muavinidir. Evlilik birliğini koca temsil eder.» «Kocanın izni olmadan kadın, bir iş veya san'atla uğraşamaz.» Oysa ki İslâm, kocaya kadının kendi malıyla yapacağı ticari işlere karışma hakkını vermemiştir.
SEVGİ, insanın arzuladığa bir şeye meyletmesidir. Bunun kuvvetli şekline «AŞK» denir.
AŞKI HAKİKİ: Allah ve Resûlüne olan aşktır. Ebedi ve hakiki olan bu aşk, insanı Allah'a ulaştırır.
AŞKI MECAZÎ: Yaratılan mahlûkatı birbirine bağlayan, kaynaştıran, sevdiren bu aşk ise, fani ve geçicidir.
«Aşkı mecazi, aşkı hakikinin köprüsüdür.» Hakikat semtine mecaz köprüsü vasıtasıyla geçilebileceğini, aşkı mecaza tutulanların neticede aşkı hakikiye geçecekleri haber verilmiştir. Züleyha'nın Yusuf Aleyhisselâma, Mecnun'un Leyla'ya aşık olmaları gibi.
AŞK, TATLI SÖZLERLE BESLENİR
Yuvada, erkek ve kadın birbirlerinin fikir ve hislerine hürmet etmeli, maddî ve manevî işlerinde birbirine yardım etmeli, tevazu ve yumuşaklıkla muamele etmelidir.
Kâinat , İnsan v.b. şeyler maddi, aciz, her yönden başkasına muhtaç olduklarından eşey ve çift yaratılmışlardır Cenab-ı Hakk, onları böyle yaratmış ki biri diğerinin eksikliğini tamamlasın , ihtiyacını gidersin. Allah (C C.) ise; Vacibül vücud, Bâki ve Nuranî bir varlık olduğundan O'nun eşe, yardımcıya ihtiyacı yoktur, O, maddiyatın kusurundan münezzehtir. Bundan anlıyoruz ki eşlerin birbirini muhakkak olarak kusursuz istemeleri, bir kusurdur. Kusur ise, görüldüğü gibi fıtrî bir şeydir. Bu yüzden eşler, onun yokluğunu değil, aralarındaki fıtrî emirlerle onu kapatmaya çalışmalıdır. İş bölümü ve yardımlaşmalarla» dengeyi sağlamalıdırlar. Eşlerin birbirini tamamlaması kuşkusuz bir anda olacak şey değildir. Bunun için sabır gerekir, Yaratılışta eşeylik kanunu olduğu gibi, sabır kanunu da vardır. Sabır kanununun asıl ismi tedric kanunudur Tedric, bir şeyi yavaş ve itina ila yapmaktır.
Nitekim Allah-u Taâla kainatı bir anda yaratabilecek kudrete sahip olduğu halde, altı günde yaratmıştır.
Sayfa 4Kitabı okudu