İslam Felsefesine Giriş
Mehmet BayrakdarSayfa Sayısına Göre İslam Felsefesine Giriş Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre İslam Felsefesine Giriş sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre İslam Felsefesine Giriş kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Şüphecilik / El-Maari
İstisnasız herşey mânâsız bir oyuncaktır. Kader kötüdür, felek ne hayatın zevkini çıkaran kralın, ne de geceleri dua ve ibadetle geçiren zâhidin canını bağışlar, ne de akıl ötesi şeylere inanmak bize varlığın sırlarını açıklar. Dönen feleklerin arkasında olanlar bizim için daima meçhul kalacaktır.
Sayfa 89Kitabı okudu
Her ne kadar Gazâlî'nin Aristocu filozofların bazı metafizik görüşlerini tenkidinden, kendinden sonraki kimseler, onun tamamen felsefeyi reddettiğini kasıtlı veya kasıtsız anlamışlar ve böylece de İslam dünyasında felsefe aleyhtarlığı artmış ise de, bundan bizzat Gazâlî'nin kendisi sorumlu tu tulamaz, zira kendisi felsefe ve mantığı reddetmiş değildir.
Sayfa 94Kitabı okudu
İşrakiliğin felsefesi
Nûr ve Zulmet iki ayrı ve bağımsız, birbirine düşman varlık değildir. Nûr asıl, karanlık onun gölgesidir, karanlık Nur'a kavuşmak ister, bunun için ona sevgi ve aşk besler. Karanlık, doğru yükseldikçe, kendi kesifliğinden kurtulur, derece derece aydınlanır. Nurların Nuru, Allah'tır. Her şey bu Nur'a varmak ister. Bu Nur ile aydınlanabilen karanlıklar (Varlıklar ve insan) gerçek bilgiyi ve varlığın sınırlarını aydınlanma ölçüsünde anlayabilirler ve çözebilirler. İlk kesif karanlık, maddedir. İnsanın en karanlık kısmı cesedidir.
Sayfa 97 - Zerdüştlükte olduğu gibi..Kitabı okudu
İbn Tufeyl ve Hikmetu'l-İşrak felsefesi
Allah ve gerekse varlıkların gerçek bilgisine, sadece duyalarla veya cismâni, bir güç ya da organ vasıtasiyle değil, insan varlığının hakikatini teşkil eden rûh veya nefs temizliğiyle ulaşılabilecektir. Ancak bunu yaparken, Ibn Tufeyl, Gazâlî ve Suhreverdi'den farklı, herhangi bir dini öğretiyi bile rehber olarak takip etmeye ihtiyaç yoktur, tabiati rehber almak yeterlidir. Insan tabiatı ve tabii olayları seyretmekle hakikate ulaşabilecektir.
Sayfa 99Kitabı okudu
Bize de böylesi bir ekol gerekiyor
İşrakilik, aslında, Suhreverdi'den önceki Ibn Sina ve İbn Tufeylgibi filozofların kurmayı denedikleri bir "Doğu Hikmeti" (Doğu Felsefesi)'nin son aşamasıdır.
Sayfa 105Kitabı okudu
Saf bir özgün düşünceden söz edilebilir mi?
Çünkü bir milletin veya sadece bir filozofun ortaya koyduğu her felsefe, eski düşüncelerden etkilenmesi bakımından eklektiktir; yer yüzünde kelimenin mutlak mânâsında tamemen bağımsız ve tamamen özgün bir düşünce de yoktur.
Sayfa 106Kitabı okudu