Fıkıh tenkit edilir, çünkü müctehidlerin ictihatlarıdır. Şeriat yani Kur'an ve Sünnet tenkit edilemez, fakat yorumlanır yani tevil edilir. Yorumlanması tenkit değildir. Ancak sünnetin naklediliş ve rivayet tarzı da tenkit edilir, zira ona insan faktörü karışmaktadır.