İslam İktisadı kitaplarını, İslam İktisadı sözleri ve alıntılarını, İslam İktisadı yazarlarını, İslam İktisadı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kitap, günümüz iktisadi meselelerine genel hatlarıyla değiniyor ve İslâm iktisadının temellerini genel hatlarıyla anlatıyor. Kitabın içerisinde; Faiz, Paranın Tanımı, Ticaretin Usulleri, İslam Finans Kuruluşlarının işleyişi, kapitalizm/Sosyalizmin İslâm ekonomik modeli ile kıyaslamaları gibi konular işleniyor. Özellikle bu alana ilgisi olan arkadaşların zihninde genel hatlarıyla bir düşünce oluşturması için okumasını tavsiye ederim.
Herkese bol istifadeli okumalar dilerim.
İslam İktisadıİhsan Şenocak · Hüküm Kitap · 202177 okunma
İslâm İktisâdı arz ve talebi esas alan, faizi haksız kazanç yolu olarak gördüğünden yasaklayan, üretimi teşvik eden, istihdâmı hedef edinen, kâr etme ameliyesini ahlâki kriterlerle sınırlandıran, sömürüye mâni olan, zekât, sadaka ve öşür gibi kavramlar üzerinden zenginden alıp fakire dağıtan, bir asırdan daha uzun bir zamandır uygulanmadığından iktisatçılar tarafından bilinmeyen, tatbik edildiğinde ise dünyayı yeninden en çirkinden en güzele taşıyacak yegâne nizamdır.
Yanlış tevekkül anlayışının olumsuz etkilerini tasvir sadedinde Gazzâli şöyle demektedir: “Cahil, helalin kaybolduğunu, ona ulaşma yolunun da kapalı olduğunu zanneder. Ona göre helal olarak geriye sadece Fırat Nehrinin suyu ve sahipsiz arazilerdeki otlar kalmıştır. Gerisini günahkâr ellerin, fasit ilişkilerin kirletip bozduğunu düşünür; fakat gerçek bunun tam tersidir. Nitekim Allah Rasûlü, helalin de haramın da belli olduğunu bu ikisi arasında şüpheli şeylerin bulunduğunu söylemektedir. Bu üç meselenin birbiriyle ilişkisi daimidir. Nasıl helallerin kaybolma süretiyle dönüşümü düşünülebilir?! Kaybolan, helal değil onu tanıma ve ona ulaşma keyfiyetidir.”
Sadece İmamı Azam Ebu Hanife, kırk kişiden oluşan içtihad akademisinde “beş yüz bin mesele çözdü.” İlk planda insana mübalağa gibi gelen bu sayı İmam-ı Âzam'ın yaşadığı Kûfe'nin siyasi, ictimai, iktisâdi durumu diğer müctehidlerin fetva verdiği şehirlerle münâsebeti ve Ebü Hanife'nin kırk müctehidle cemaat ictihadı yapması gibi hususlar dikkate alındığında normal görülecektir. Fıkıh üst başlığında toplanan bu ictihadların önemli bir bölümü iktisâdi mevzülarla alâkalıdır.