İslam Modernizm ve Batılılaşma
Tahsin Görgünİslam Modernizm ve Batılılaşma Hakkında
İslam Modernizm ve Batılılaşma konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.Hakkında
İnsanlığın ve bunun mühim bir parçasını teşkil eden Müslümanların son yüzyıllarını ifade etmek için çok yaygın olarak kullanılan modern ve modernlik kadar bunlarla irtibatlı modernizm ve post-modernizm gibi terimlerin tanımlayıcı bir konumu vardır. Benzer bir şekilde Batı ve Batılılaşma yanında medeniyet ve medenileşme terimleri de aynı anlam alanına aittirler. Esas itibariyle İslam ümmetinin modern kelimesinin kök manası olan yeni ile bir meselesinin olmadığı söylenebilir. Nitekim yaygın dilimiz tecellide tekrarın olamayacağını söylediği gibi, hayatımızda olup biteni ifade etmek için kök anlamı yeni anlamına gelen hadise kelimesini kullanmamız, toplumsal vicdanımızın bu cihetini işaret eder. Ancak her yeninin tecelli olmakla birlikte, bazı tecellilerin arzu edilmediğini ifade etmek için kullanılan bid'at ve dalalet benzeri isimler ve isimlendirmeler de meselenin daha farklı bir boyutunu işaret etmektedir. Yaşanan ve adına modernleşme denilen, ama esasında sömürgeleşme olan iki yüzyıllık dönem, artık tamamlanmıştır. Bu husus her şeyden önce şunu göstermektedir: Müslümanlar şu veya bu oranda emperyalizme maruz kalmış, sömürgeciliğin muhtelif şekilleri altında modernleş/tiril/miş olsalar da hâlâ Müslümanlıklarını muhafaza etmektedir. Yani modernleşme, Müslümanların özlerine dokunamamış, onların hayatında gerçekleşen ve hiçbir şekilde hafife alınmaması gereken değişimler, onların özünü yok edememiştir. Biz bugün artık ne isek o olarak kendi kendimizle barışmak; eksiklerimizi ikmal, faziletlerimizi tespit ve tahkim etmek durumundayız.
Yazar: 
Tahsin Görgün
Türler:
Tahmini Okuma Süresi: 6 sa. 14 dk.Sayfa Sayısı: 220Basım Tarihi: 2021Yayınevi: Tire KitapISBN: 9786059683821Ülke: TürkiyeDil: Türkçe
Benzer Kitaplar
Kitap İstatistikleri
Kitabın okur profili
Kadın% 34.2
Erkek% 65.8
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Yazar Hakkında
Tahsin GörgünYazar · 7 kitap
İlahiyat profesörü, araştırmacı yazar. 1961 yılında Sivas’ta doğdu. Sivas İmam-Hatip Lisesini bitirdikten sonra Ankara
Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde lisans eğitimi yaptı (1984).‘Elmalılı Hamdi Yazır’ın Görüşleri ve İlim Felsefesi’ başlıklı bir
bitirme tezi hazırladı.
1985 yılında Türkiye Diyanet Vakfının burslu öğrencisi olarak Almanya’ya gitti; Berlin Freie Universitaet’de Sprache,
Handlung und Norm (Dil, Davranış ve Hüküm) başlıklı tezi ile Fıkıh Usulü ve Felsefe doktorası yaptı.
1995 yılında Türkiye’ye dönerek İSAM’da araştırmacı olarak çalışmaya başladı. 2004 yılında doçent oldu. Almanya’da
bulunduğu süre içinde orada yaşayan Türklerin dini, pedagojik ve toplumsal meseleleri ile ilmi olarak ilgilendi.
Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi’nde (İSAM), araştırmacı ve yönetim kurulu üyesi olarak çalışmalarını
sürdürmekle birlikte, Almanya’da Frankfurt Goethe Universitesinde misar hoca olarak görev yaptı.
Temel ilgi alanları, Fıkıh Usulü, Osmanlı dönemi ve Meverâünnehir ağırlıklı olmak üzere İslam Düşüncesi Tarihi;
Felsefenin Dil, Bilgi, Ahlak, Tarih, Siyaset, Bilim, Toplum gibi muhtelif konuları yanında Kur’an araştırmaları; Osmanlı-Batı
ilişkileri ve Osmanlı’nın Batı’ya tesiri; bu çerçevede Batı felsefesi tarihi; Alman İdealist Felsefesi ve Hermeneutik’tir.
Bunların yanında Avrupa Birliği sınırları içinde yaşayan Müslümanların meseleleri ile Çağdaş Türk ve İslam Düşüncesi,
hem mevzu olarak hem de iştirak alanı olarak ilgi alanının merkezinde bulunmaktadır. Arapça, Almanca, İngilizce ve Fransızca
bilmektedir.
Üzerinde çalıştığı projeler: İbn Haldun’un Toplum Metaziği, Avrupa’nın Sosyo-Politik Oluşumunda Osmanlı Tesiri,
İmam Şai’nin Düşünce Sistemi ve İslam Düşüncesi İçindeki Yeri, Abdülaziz el-Buhari’de Anlam Kavramı, Osmanlı
Medresesinde İlim ve Eğitim Anlayışının Felse Temelleri, Nizâm-ı Alem Kavramı; Kadı Abdülcebbar’ın Düşünce Sistemi;
Hermeneutik ve Dil Felsefesi, İslam ve Batı Medeniyetlerinin Mukayesesi (bilgi, varlık, toplum ve siyaset anlayışları açısından)
