Featured İslam'a Giriş Posts
You can find Featured İslam'a Giriş books, featured İslam'a Giriş quotes and quotes, featured İslam'a Giriş authors, featured İslam'a Giriş reviews and reviews on 1000Kitap.Kur'an
Peygamber'e indiriliş süreci, Hira mağarasındaki bu temas ile başlayan Kur'an'ın, bundan hemen önce gerçekleşmiş bir inişi daha vardır ki bu, onun, Kadir gecesindeki inzalidir. Buna göre daha önce Levh-i Mahfûz'a (Burûc, 85/21) indirilmiş bulunan Kur'an, Kadir gecesi'nde de Levh-i Mahfûz'dan dünya semasına (veya Beytu'l-İzzet'e) indirilmiştir. Duhân, 44/3; Kadr, 97/1 ve Bakara, 2/185 ayetleri, işte Levh-i Mahfûz'dan dünya semasına olan bu toptan inzal olgusuna işaret etmektedir.
Sayfa 13 - Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları 709, İlmi Eserler Serisi 121, 3. Baskı, 2010 İstanbul, Yenişafak Kültür ArmağanıKitabı okuyor
Şâtıbî'nin (ö. 790) de dediği gibi Hz. Â'işe'nin bu anlayışı, Hz. Peygamber'in söz, davranış ve onaylarının Kur'ân'a raci olduğuna delalet eder. Zira ahlak, bunların hepsini kapsamaktadır.
Sayfa 24 - Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları 709, İlmi Eserler Serisi 121, 3. Baskı, 2010 İstanbul, Yenişafak Kültür ArmağanıKitabı okuyor
KUR'AN'ın ÜSLUP ÖZELLİĞİ
Kısaca, zıtlıkları harikulade bir biçimde telif etmiştir. Bu, Kur'an'ın teşhisiyle, ilahî bir üslup ve aşkınlığın fırça darbeleridir:
Allah'ın boyasından daha güzel boyası olan var mı ki? (Bakara, 2/138).
Sayfa 18 - Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları 709, İlmi Eserler Serisi 121, 3. Baskı, 2010 İstanbul, Yenişafak Kültür ArmağanıKitabı okuyor
Ebû İshâk Şâtıbî, el-Muvâfakât, IV. 12-3.
Öyle ki Hz. Peygamber, tefsir olunmuş bir Kur'ân'ı, yaşayan bir İslam'ı temsil etmekteydi. Nitekim Müminlerin annesi Hz. Â'işe, fıkhı, basireti ve Resûlullah ile birlikte yaşaması sayesinde bu manayı anlamış ve onun ahlakından sorulduğunda net ve beliğ bir ifade ile "Onun ahlakı Kur'ân idi." demiştir.
Sayfa 24 - Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları 709, İlmi Eserler Serisi 121, 3. Baskı, 2010 İstanbul, Yenişafak Kültür ArmağanıKitabı okuyor
Kur'an, insanın yaratılışına özel bir önem atfetmiştir. Kur'an'da Allah'ın insanı, Tanrısal itina, ehemmiyet ve seçilmişlik göstergesi olarak- kendi elleriyle yarattığı (Sâd, 38/75), varlık alanında üstleneceği misyonu sebebiyle onu meleklerden bile üstün kılarak (Bakara, 2/34), itaat ve isyan kutuplarıyla (fücûr-takva) donattığı (Şems, 91/8) belirtilir. Buna mukabil ise insandan tek beklenilen şeyin en geniş ve kapsamlı anlamıyla ibadet ve kulluk (Zâriyât, 51/56-57) etmek, arzı, ilahî irade ve hikmet doğrultusunda mamur ve yaşanılabilir bir yer hâline getirmek olduğu ve bunun için insana bir özgürlük alanının (irâde-i cüziyye) tanındığı (Kehf, 18/29) Kur'an'ın değişik pasajlarında yer almaktadır.
Sayfa 19 - Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları 709, İlmi Eserler Serisi 121, 3. Baskı, 2010 İstanbul, Yenişafak Kültür ArmağanıKitabı okuyor