İslam'ın Siyasal Söylemi
Bernard Lewisİslam'ın Siyasal Söylemi Gönderileri
İslam'ın Siyasal Söylemi kitaplarını, İslam'ın Siyasal Söylemi sözleri ve alıntılarını, İslam'ın Siyasal Söylemi yazarlarını, İslam'ın Siyasal Söylemi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Türkler ve Moğollar hiçbir zaman Araplara yenik düşmüş, onların fethine uğramış topluluklar değildi.
Sayfa 23
Bir bakıma, İslam’ın ortaya çıkışı ve dünyaya kendini kabul ettirmesi de bir devrimdir.
Sayfa 166
Klasik İslam’da Kilise ile Devlet ayrımı hiç olmamıştır.
Kahire'deki Abbasilerden son halifenin, hilafeti Osmanlı Sultanı I. Selim'e devretmesi öyküsü ilk kez 1788de İsveç sefaretinde görevli Türk Ermeni'si ünlü bir yazarın Fransızca yazdığı meşhur kitabında zikredilmektedir. Ignatius Mouradgea adındaki bu yazaron İsveç'teki ado Baron d'Ohsson'du. Öykünün o sıralar ortaya
Kırım Tatarlarının Osmanlı sultanına karşı bağlılıklarının siyasi olmasa da dinsel olarak devam edeceği kabul edilmiş oluyordu. Ancak bu durum, Rusya çarlarının Osmanlı ülkesindeki Ortodokslarin ruhani lideri olduğu iddialarının Küçük Kaynara Antlaşması'nın maddelerinden birinde Osmanlılarca kabulüne neden olmuştur. Bu madde, daha sonraları, Osmanlı Devleti'ndeki Ortodoks tebaanın çarlık himayesinde bulunduğu iddiasıyla kötüye kullanılmıştır. Çarların Osmanlı Ortodokslarının koruyucusu olma iddiaları sık sık ve kapsamlı bir biçimde Rus müdahalelerine vesile olmuşsa da Osmanlı sultanlarının çarlar tarafindan ele geçirilmiş ülkelerdeki Müslümanların koruyucusu olarak, duruma müdahale etme girişimleri hiçbir zaman olmamış, böyle bir şey Rusya tarafından kabul edilmemiştir. Fakat, sultanın Osmanlı dışındaki ilkelerde kalan Müslümanların ruhani lideri ve koruyucusu olması daha sonraki tarihlerde, başka türlü bir hilafet politikasına; Batıda bilinen adı ile Panislamizmin ortaya çıkışına neden olmuştur.
Sonraları resmi bir söylence gibi kabul gören iddiaya göre, Kahire'deki Abbasi soyundan gelen son halife, hilafeti 1. Selim'e devretmiş; Memlük sultanlığını fetheden bu Osmanlı sultanı ile Osmanlıların meşru hilafet dönemi başlamıştır. Bu öykünün de sonradan uydurulduğuna şüphe yok. 16. yüzylın Mısırlı tarihçilerinde de, Osmanlı