Orta Asya Kaynak ve Buluntularına Göre

İslamiyetten Önce Türk Kültür Tarihi

Bahaeddin Ögel

İslamiyetten Önce Türk Kültür Tarihi Sözleri ve Alıntıları

İslamiyetten Önce Türk Kültür Tarihi sözleri ve alıntılarını, İslamiyetten Önce Türk Kültür Tarihi kitap alıntılarını, İslamiyetten Önce Türk Kültür Tarihi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kırgızların ceza sistemi çok sertti. Memleket meseleleri üzerinde münakaşa yapanlar ve haydutluk edenlerin başları kesilirmiş. Hırsız çocukların kesilen başları, babasının boynuna takılır ve baba kuru kafayı ömrünün sonuna kadar çıkaramazmış.
Sayfa 213 - Türk Tarih Kurumu
Kırgızlar da bir Türk kabilesi idi. Bir gerçek varsa, o da doğuya gidildikçe antropolojik bakımdan hafif bir çekik gözlülüğün başladığıdır. Hakiki ve halis Türk tipinin çekik gözlü olduğu nazariyeleri de politik fikirlerdir. Kırgız ve Dokuz-Oğuz'ların çok hafif çekik gözlü ve Oğuz, Karluk, Kıpçakların da düz yüzlü oldukları hakikata yakın bir fikir olmalıdır.
Reklam
Çin kaynaklarına göre Göktürkler, öldürdükleri insanlar kadar mezarları üzerine taş dikmekte idiler.
Sayfa 170 - Türk Tarih Kurumu
Türklerde şahıs köleliğinden ziyade kabile köleliğine rastlamaktayız.
Sayfa 46 - Türk Tarih Kurumu
Orta Asya Türk devletlerinde, düşmanların kafatasından yapılan kadehlerle içki içme adetinin ne kadar yaygın olduğu bilinmekte idi. Bu eski Türk an'anesinin Bulgarlarda da devam ettiğini görüyoruz. Krumış Han, imparator Nikefor'un başını kestiriyor ve kafatasından bir içki kadehi yaptırıyor ve İslav reislerini bu kafataslarından içki içmeye zorluyordu. Kumanlarda da aynı âdet görülmektedir.
Sayfa 271 - Türk Tarih Kurumu
Hun devleti bir kabileler konfederasyonuna dayanıyordu.
Sayfa 49 - Türk Tarih Kurumu
Reklam
Göktürk devletinin özellikle ilk zamanlarında Soğdlular, Göktürk kaganlarına danışmanlık yaparlardı. Mesela Bizans imparatorluğuna Göktürk kaganı tarafından elçi olarak gönderilen Manyah adlı şahıs bir Soğdlu idi.
Sayfa 177 - Türk Tarih Kurumu
Hun devleti, profesyonel savaşçılardan oluşan bir topluluk idi. Alp veya şövalye kelimesi, onları en iyi ifade eden tabir olabilir. Nitekim Prof. Otto Franke, "Hunlar ancak Osmanlı Türkleri ile mukayese edilebilirler" diyor.
Sayfa 49 - Türk Tarih Kurumu
Mani dini esas prensipleri bakımından, Türklerin daima hareketli olan içtimai düzenleri ve faal geçen günlük hayatları ile taban tabana zıt bir mahiyet taşımaktaydı. Maniheizm'e göre akşam yemeğinden başka yemek yemek yasak idi. Bu dini kabul edenler daima sebze yiyorlar ve katiyen süt içmiyorlardı. Halbuki süt ve et Türklerin ana gıdaları idi. İslam kaynakları, Maniheizmin Uygurları gevşettiğini ve cesaretlerini körlettiğini yazarlar.
Sayfa 378 - Türk Tarih Kurumu
Hakiki ve halis Türk tipinin çekik gözlü olduğu görüşleri de politik fikirlerdir. Kırgız ve Dokuz-Oğuz'ların çok hafif çekik gözlü ve Oğuz, Kıpçak, Karlukların da düz yüzlü oldukları hakikata yakın bir fikir olmalıdır.
Sayfa 136 - Türk Tarih Kurumu
49 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.