Kalbin Hastalıkları - 3

Vüheyb b. Verd [ks]] demiştir ki: "Şehvetini yenen meleklerden üstündür, çünkü meleklerin aklı mevcut fakat şehveti yoktur. Şehvetine yenilen ise hayvanlardan daha aşağı düşer, zira hayvanların aklı yoktur fakat şehvetleri vardır."

Hemdem

11mo

Kalp,günah ile kirlenir,katılaşır; tedavi edilmezse ölür.Üzerine perde çekilir,hak olan şeyleri görmez, işitmez ve anlamaz olur;nihayeti ise felakettir.

Reklam

mevsûme

@mevsume·

Üstat Said Nursi [rahmetullahi aleyh] İktisat Risalesi'nde der ki: İsraf hırsı doğurur, hirstan da üç netice çıkar: Birincisi, hırslı ve mal düşkünü kimse kanaatsiz olur. Kanaatsizlik insanın çalışma şevkini kırar. Şükür yerine şikâyet ettirir, insanı tembelliğe atar. Helâl kazancı terkettirir, haram yollardan zahmetsiz mal aratır. Bu yolda insan İzzet ve şerefini feda eder. İsrafa dalan milletlerde tüketenler çoğalır, üretenler azalır. O vakit cemiyetin ayakta durmasını temin eden sanat ve hizmetler durur veya durma noktasına gelir. Hırsın ikinci sonucu pişmanlık ve perişanlıktır. Kâinatta mal hırsı ile huzur bulmuş, rahat etmiş hiçbir insan veya hayvan yoktur. Mal hırsının üçüncü ve en önemli neticesi, ihlási yok edip insanı riyakår, gösteriş düşkünü ve bencil yapmasıdır. Bu hirs içinde Allah'a güzel kulluk yapılamaz, kalp huzur içinde yüce Rabb'ine yönelemez. İnsan kula kulluk yapar hale gelir. Bu da tam bir felakettir. Kanaat ve iktisat nefsi susturmak, kalbi rahatlatmak içindir. Bu da huzurla ibadet için lazımdır. Hedef keyif değil, kulluktur.

Hemdem

Bütün Servetimi Veririm

İbnü's-Semmâk, Abbâsî halifelerinden birinin huzuruna girdi. Halife bu sırada bardak ile su içiyordu. Halife, İbnü's-Semmâk'a, "Bana nasihat et" dedi. İbnü's-Semmâk, "Susuzluktan ölecek bir halde olsan ve seni ölümden kurtaracak suyu bütün servetin karşılığında verecek olsalar ne yapardın?" diye sordu. Halife, "Bütün servetimi verir suyu alırdım" deyince, İbnü's- Semmâk, "O halde bir bardak su kadar kıymeti olan servetinle ne diye övünüp duruyorsun?" dedi

Hemdem

İnsanlar üç kısımdır: Kâfirler, müminler ve müttaki müminler. Birinci engel küfür engeli olup Allah'tan başka ilah olmadığına, Hz.Muhammed'in (sav) O'nun Resûlü olduğuna şehadet etmekle aşılır.Buna, kim gerçekten şehadet ederse, kâfirler zümresinden çıkarak müminler grubuna dahil olur. İkinci engel ise dünya sevgisi engelidir. Bu engel, ahiret sevgisi, ahiret için çalışmakla, ahireti dünya sevgisine tercih etmekle aşılır. Kim de bunları yaparsa, müttaki müminler zümresine dahil olur.

Hemdem

"Allah Teâlâ dünyayı, sevdiğine de sevmediğine de verir.Dini, imanı ise ancak sevdiğine verir"

Buhari,Edebül MüfredKitabı okudu