mevsûme
@mevsume
Sen çıkınca aradan,
Kalır seni Yaradan..
22 December
131 reader point
Joined on August 2022
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Kalbin sırrının mezarı olursa, muradın çabucak husule gelir. ♡
Sayfa 147
Hak, insan kalbindeki gizli şeyleri bilir. Bazen sahibi bile kalbinde gömülü gizli şeyleri bilemez. Bazen melekler bile onları okuyamaz; ancak "âlim" sıfatıyla Allâh bilir.
mevsûme tekrar paylaştı.
Hamas ateşkesi kabul etmişti! İşgal rejimi Refah'a saldırdı
Terör şebekesi israil 1.5 Milyon sivilin bulunduğu Refah'a 50'den fazla hava saldırısı gerçekleştirdi.
Reader Follow Recommendations
Sen içine yönel, dışından
Seni habersiz sansınlar
Ne güzel haldir ki o, sen akıllı
Ol, seni deli sansınlar...
• Fârisî
Gizli zikirdeki hikmet, amellerin kabulüne engel olan riya ve sesin fesadından, zikredicinin, ibadetini ve zikrini selâmette bulundurmasıdır.
Allahın yaktığı çerağı
Üfürmekle
Söndürmeye kalkanın
Ancak sakalı tutuşur
•Farisî
Kısa görüşlüler bu yüce
Topluluğa dil uzatsa da,
Hâşâ, ben böyle bir şey
Yapamam!
Zira bilirim ki, cihanın
Arslanları bu silsile ve
Zincire bağlıdır.
Tilki bu zinciri dişlemeye
Kalkarsa dişlerinin
Kırıldığıyla kalır.
•Farisî
Kaderinde velîlik aşkından ezel günü bir damlacık nasip almış olanlar, dâvaya insaf gözüyle bakarlar ve teslim olmaktan gayrı mecalleri kalmaz.
Ezellerin ezelinde kalbleri inkâr ve duygusuzlukla dağlanmış olanlar da, kendilerine ne kadar delil gösterilse kanaat getirmezler.
Şafiî imamlarından Allâme Ceylî, Buharî şerhinde:
"Şeytan, Peygamberin lâtif ve mübarek suretine bürünmeye muktedir olmadığı, yani o nuranî surete temessül edip halka görünmek iktidarında bulunmadığı gibi, kemâlin evcinde olan kâmil ve mükemmel velînin suretine girmeye de muktedir değildir."
Eğer irşad isteklisi, feyz mecrasını bir bid'at-din usullerinde yenilik uydurması ile tıkayacak, yahut Sünnet Ehli itikadına aykırı bir anlayışla körletecek veya istidat cevherini bir ehliyetsize teslim ederek çürütecek olursa bu üç faydalanma tarzından da hisse alamaz ve hayret sahasına düşer.
Malûm olsun ki, bu yolla Allâh'a ermek, Kâmil Şeyhin muhabbet ve râbıtasına bağlıdır.
Gerçek odur ki, zikir ile kalb temizlenir, zikr ile ilâhî muhabbet doğar, zikr ile ibadetin lezzeti duyulur. Zikr ile İslâmî âkîde kuvvetlenir. Zikr ile namaza zevk ve şevk duyularak girilir. Zikr ile Şer'i hükümler kolaylık kazanır. Zikr ile taklitçilikten vicdanîliğe geçilir.
Can bedendeyken zikret! Kalbin temizliği zikriledir.
• Fârisî
Râbıta her işte öncüdür. Hususiyle zikre çalışmada yardımcı ve ulaştırıcıdır. Allâh'ın has halvet odası olan kalbi, nefsanî kirliliklerden ve şeytanî kıyafetlerden temizler. Sultan derecesinde üstün zikrin gelmesine istidat doğması için ona başvurulmuştur.
Yalnız kalbî (içten) zikir ki, lisanın onda haz ve yeri yoktur.
İşte bizim yolumuz, Nakşîlik tarikatına mahsus zikir budur.