Kalelerin Yıkılışı - Ruhsal Savaş İçin Etkin Stratejiler
David DevenishMost Liked Kalelerin Yıkılışı - Ruhsal Savaş İçin Etkin Stratejiler Quotes
You can find Most Liked Kalelerin Yıkılışı - Ruhsal Savaş İçin Etkin Stratejiler quotes, most liked Kalelerin Yıkılışı - Ruhsal Savaş İçin Etkin Stratejiler book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Kutsal Yazılar’a göre İsa’nın öğrencileri olmalıyız. Bazıları
için zordur bu. Onları “öğrenci” sözcüğü korkutabilir. Öğrenci
olmanın ne anlama geldiğine bir bakalım. Aslında gayet basittir: öğrenci izleyici ya da öğrenendir. İsa, öğrencilerin yapması
gereken şeyin bu olduğunu söyledi. Öğretmenleri gibi olmak için öğrenirler. Bu, göz önünde
Sayfa 80Kitabı okudu
KALELERİ ANLAMA
Bu bölümü 2. Korintliler 10:1-6 ayetleriyle birlikte okumak yararlı olacaktır.
"Sizinle birlikteyken ürkek, ama aranızda değilken yiğit kesilen ben Pavlus, Mesih'teki alçakgönüllülük ve yumuşaklıkla size rica ediyor, yalvarıyorum: Yanınıza geldiğim zaman, bizi olağan insanlar gibi yaşayanlardan sayan bazılarına karşı güvenle takınmak
Sayfa 67Kitabı okudu
PARANIN KALESİ (MAMONUN KALESİ)
Kültürümüzde büyük boyutları olan diğer bir kale de paradır. Pek çok kişi maddi şeylere verilen değer ve önemi içeren materyalizm kavramını anlar ve bunun yanlış olduğuna inanır; buna karşın İsa materyalizmden bir kavram olarak değil, sahte bir tanrı olan paradan (mamondan) bahseder.
“Hiç kimse iki efendiye kulluk edemez. Ya birinden nefret edip
Sayfa 111Kitabı okudu
Bireysel sorumluluğumuz var
Bedenimize ve bu dünyanın hükümranlıklarına karşı
savaşıyoruz. Sorumluluktan feragat etmek için cinleri ya da İblis’i
bahane olarak kullanmak kolay ama, her şey için onları
suçlayamayız. Doğrudan Şeytan’a mal edilebilecek şeylerin olduğu
besbelli, ama bu bölümde daha sonra göreceğimiz gibi pek çok
durumda asıl sorunu yaratan bizzat kendi bedenimizdir.
Örneğin, yanlış ya da şehvetli bir düşünce aklımıza gelirse, bunu bir cinin aklımıza soktuğu ya da Şeytan’ın bize saldırdığı
şeklinde anlamlandıramayız. Bedenimizde çalışan günah,
yaşamımızın henüz tam anlamıyla halledilmemiş kısmının
sonucudur. Bu tür düşünceler düşüncemizin yenilenmesiyle ve
farklı düşünmeyle ele alınmalıdır. Bu, İblis’e direnmenin en
yaygın yollarından biridir: Cinleri kovmayla olmaz; aklımızı,
düşüncelerimizi ve eylemlerimizi Tanrı’nın sözünün buyruğuna
teslim edelim. Bedenimize ya da bu dünyanın hükümranlıklarına
karşı savaşmamızın anlamı budur. Sabah kalkamıyorsanız İblis’i suçlamanın bir yararı olmaz. Şeytan’a uymayla ilgili hikayeleri bilirsiniz: “ Bu sabah Şeytan’a uydum ve kalkamadım.”. Bu bir süre devam ettikten sonra bu hizmeti seçersiniz. “ Rab, benden uyku cinini at.” Bu biraz aşırı bir ifade
gibi gelebilir ama böylesine “süper ruhsallık” duyulmamış bir şey
değil. Sorun böyle ele alınmaz. Tembelliği halletmeye çalışmak ya
da yatağa erken gitmek sorunu çözebilir! Eylemlerimizden
sorumluyuz; İblis’i suçlamamalıyız.
Sayfa 35Kitabı okudu
Batıl inanç aileden ya da kültürel geleneklerden kaynaklanan bu inançların, insanların yaşamında bağlayıcı bir etkisi vardır. Kötü ruhlar bunları kullanır ve batıl inancın tabuları ihlal edildiği takdirde de bir lanet gibi harekete geçebilir. Batıl inançların birçoğu hastalıkla ya da kötü talihle savaşmakla ilgilidir ve sık sık doğum, buluğ çağı, yetişkinlik, evlilik ve ölüm gibi insanların yaşamında önemli değişim zamanlarıyla bağlantılıdır. Bazı arkadaşlarım Ortadoğu’da çalışıyor. Birinin eşi hamile kalınca, etraflarındaki kadınlar ona hamileliği boyunca neleri yapıp neleri yapmaması gerektiğini söyleyip durdular ve bebek doğduğu zaman da bazı ritüellerin yapılmadığını görünce şaşırıp kaldılar. Ancak bu, onun batıl inançtan kaynaklanan, nazarlar ve diğer uygulamalar olmadan anneyi ve bebeği Mesih’in gücünün koruduğu konusunda tanıklık vermesi için harika bir fırsat oldu. Diğer batıl inançlar kötü “talih” getirmesi için ruhlar dünyasına yönelir. Birçok kültürde “kem göz” kuvvetli bir batıl inançtır; birinin size ya da bebeğinize lanet ya da kötü talih getirecek “kem göz”le baktığı algılanabilir. Bu sözde kem bakışın etkilerini kovmak için her çeşit muskaya başvurulur. Batıl inançların bir başka grubu ise hayvanlar ve davranışlarıyla ilgilidir. Örneğin, bir köpek tuhaf tuhaf havlarsa, kötü bir ruhun geçtiği varsayılır. Birçok kültürün kara kedi ile ilgili batıl inancı vardır.
Sayfa 117Kitabı okudu
Bir zamanlar “havadaki hükümranlığın egemeninin” yani Şeytan’ın otoritesi altındaydık. Dolayısıyla günahlarımızdan ötürü ölüydük, ama bundan
kurtarıldık. Tanrı sadece bizi kurtarmadı, bizi yeni bir yere de
oturttu. Nereye? Göksel yerlerdeki Mesih’teyiz. Başka bir deyişle,
yeniden doğar doğmaz Mesih’e gönderiliyoruz, yani karanlık
güçlerin üstünde Mesih’in otoritesine sahip oluyoruz. O’nda güven
içindeyiz. Korkmamıza gerek yok.
Sayfa 85Kitabı okudu