En Beğenilen Kamalizm Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Kamalizm sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Kamalizm kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."Yalnız yaşadığı toprağın üstünde kör menfaate taparak vatan sevgisini anlamayanlar için söz yoktur"
Ak günleri yaşarken kara günleri unutma!
Türk milletinin bu kara günü biraz çok sürmüş, uzunca ve korkulu bir rüya, biraz ürperten düştür.
Bu uzun rüya aşağı yukarı 1337 yıl sürmüştür. Bütün bu uzun yıllar içinde Türk milletinin tarih yolunda gidişi tetkike değer.
Dünya soysallığını yaratan büyük akının arı çocuğu bu uzun rüyaya tutulduğu gün, artık çalışması, fedakarlığı, didişmesi, ve nihayet fikir ve iş hayatı hep başkalarının faydasına olmuştur.
Türkün en büyük hassası, yurt tutup devlet kurmasıdr. Bir defa yurt tuttu mu, artık hemen devlet kurar, dört çevresindeki uluslar üzerine hâkimliğini yayar. Baysallık ve barışa gönül vermiş olduğu için hemen yurt tutunca, barışa kavuşunca derhal üremeğe başlar.
İşte İslâm dinine girinciye kadar öteki dinlerden geçerek hep egemen, hâkim yaşamıştır. Öteki dinlerde Şaman, Budist, Zürdeşt, Musevi, İsevi gibi dinlere de girmiştir. Ancak bu dinler onu asla kökünden bağlamamıştır. Orijininden, aslından uzaklaştırmamıştır.
İslâm olduktan sonradır ki bütün fikir ve iş alanındaki savaşları, uğraşları yalnız (din) adına olmuştur.
Sayfa 36Kitabı okudu
Türk ulusu tam eşitçidir. Onun yaradılışında bu o kadar yerleşmiştir ki Şaman, Budist, Musevi Hıristiyan, Müslüman olduktan sonra da ona bu eşitliği bozan nekadar yabancı inan ve kurallar verilmiş olsa bile bütün bunlar onun kabuğunda kalmıştır. Büyüğüne, sıra ve saygıya bağlı halkçı bir ulus.. Tütemli Türk büyülü dinlerden, göksel dinlere geçerken bile inanıma asla ilahiyat karıştırmamıştır. Onun inanımda İlâhiyatsız bir din hüküm sürmüştür. Bir genel dine girmezden önce bile yalvarışma bakılırsa Tanrısından bütün istediği yaşayışımın genişliği, yurdunun genişlik ve bolluğu içindir. Öteki dünyanın görünmiyen nimetleri ile, göklerde adanç edilen (melekûtu semavat) ile hiçbir ilgisi yoktur. Şöyle yalvarıyor:
(Yüce Tanrı! Ağaçları yeşert, otları yetir, davarı çoğalt, buzları erit, yurda genlik ver. Her ocak şenlensin, il büyüsün, yurt yücelsin..)
Bütün gidişinde ona önder olanma gönül bağlıyor. Sıra ve saygı yasasıdır. İşte Akdeniz medeniyetini kuran bu Türk ulusudur ki onun tarihî gidişinde amil olan da, ancak, ancak ekonomik güdemdir. Bugünkü medeniyetin anası olmuştur, kafası işlemiştir, ilk endüstriyi kurmuştur. Uluslara da yaşamağı öğretmiştir. Türkün kendi dini olan yaşamak dini onu bu yola götürmüştür. Hayvana gem vurmayı, kağnı kurmayı, tekerlek takmayı, tarlayı sürmeyi, tuzlu eti zerzevata karıştırmayı, kümes ve ahır hayvanlarımı adamcıl yapmayı hep Türk bulmuş, yaratmıştır.
Sayfa 72Kitabı okudu
Bütün bütün maddeleşmek yolunda eskisi gibi manevi ve ruhî bir güzel. lik insanları coşturmaz oldu. Hele yeni nesil, babalarımıza verd ve heyecan, orunç veren, onların ruhunu tutuşturan şeylere karşı bağınsız, duygusuz kalıyor ve biraz da bize gülüyor, eğleniyor. Bizi çok yerimizden sıçratan, ruhumuza bir abit vecdi veren güzel bir şiir,... Tatlı hülyalar çinde bizi dolaştırabiliyor, çok ince duygularımızı uyandırarak hafif hafif iğneliyen, sinirlerimiz üzerinden acı tatlı bir akışla geçen güzel bir şiir şimdiki nesle hiçbir şeyi anlatmıyor. O kadar maddileşmiş, o kadar taşlaşmıştır. Bu nereye kadar gidecektir. Kimse bunu kestiremiyor.
Sayfa 29Kitabı okudu
Türk devrimini son asırların değişikliklerini hazırlıyan fikirlerle ve daha sonraları yürüyen, göğdelenen Rasyonel, Sosyolojik, Markist, Faşist rejim ve idelojileri ile izaha çalışmak da fazla bir iş olur. Kamâlizm bunların üstünde yalnız yaşamak dinini aşılıyan ve bütün prensiplerini ekonomik temeller üzerine kuran bir dindir. Ötekilerinde uluslara ve insanlığa zorla ve ağır basarak sarkan ve seken yerler pek çoktur. Kamâlizm, inana damga vurarak kalkınmış değildir. İnanı gönülleri kazanarak yaratmış ve yükselttiği için yükselmiştir. Amaçladığı gaye de ulusun kalkınma davasıdır. Bunu yürüten de hiç şaşmıyan ve şaşırtmıyan say duyuk, selim akıldır.
Sayfa 3Kitabı okudu
Allah azze ve celle ye sığınırız
Kamalizm, bir dindir ki, onun en büyük ve ana sıfatlarından birisi de devrimci olmasıdır.”[1]
“Kamalizm Dini’nin devletçiliği.”[2]
“Kamalizm ise, tam bir erişliğin bütün istediklerini toplayarak ulusu amacına yönleten bir din olmasına göre ne savsacı bir siyasa, ne oportun gündelik bir yönetge gütmez ve güttürmez.”[3]
“Biz, Kamalizm’in inanlı tapkanları (tapıcıları veya müminleri demek istiyor galiba.), şunu çok iyi anlamak kadar inanmak gerekliğini gönlümüzde taşımalıyız ki Türk tarihini Atatürk’e gelinceye kadar kimse içinden eleyerek onun büyük ulusa yüksek bir terbiye kaynağı olduğunu anlayamamıştır.”[4]