Kant Üzerine Dört Ders
Gilles DeleuzeKant Üzerine Dört Ders Gönderileri
Kant Üzerine Dört Ders kitaplarını, Kant Üzerine Dört Ders sözleri ve alıntılarını, Kant Üzerine Dört Ders yazarlarını, Kant Üzerine Dört Ders yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Fırtına dindiğinde, çığ sona erdiğinde sentezlerime yeniden kavuşurum —ama bir an için bilgi dıştan gelen bir şey tarafından katedilmiştir; bu bilginin nesnesi olmayan yücenin patlaması dır.
Sayfa 109 - PdfKitabı okudu
Kavrayış gücünün kavramlarının hizmetine koşmak demek onun kavramlarına uygun mekân ve zamanı be lirlemek demektir; ve işte bunu başaramamaktadır: Hayal gücü kendi sınırında tıkanıp kalmıştır —muazzam okyanus, sonsuz gökler, bütün bunlar onu altüst eder; kendi kudretsizliğini keşfeder, kekelemeye başlar. Ve sentezin, yani estetik kavrayışın yeraltı, yani zemini parçalayan yüce de zaten o anda keşfedil miştir Ama merak etmeyin, bir teselli de yok değildir; hayal gü cü kendini kudretsiz hissettiği anda artık kavrayış gücünün hiz metine koşamayacaktır, ama belki çok daha güzel bir yetimizin olduğunu hissettirecektir bize —bir tür sonsuzluk yetisi gibi... Öyle ki, hayal gücümüz hastalanmışken —biz de onunla birlikte acı duymaktayız, çünkü gücünü kaybetmiştir— tam o anda içi mizde yeni bir yeti uyanır —duyularüstü yetisi.
Sayfa 109 - PdfKitabı okudu
Neden her şey bu kadar kırılgan? Çünkü her an, ölçü biriminin estetik kavranışını altüst etme riski taşıyan mekân ve zaman olayları vuku bulmaktadır.
Sayfa 109 - PdfKitabı okudu
Bir uygarlık başka şeylerin yanında bir mekân-zaman blokuyla da, insan kavramını çeşitlendiren bazı mekânsal-zamansal ritimler le de tanımlanır.
Sayfa 108 - PdfKitabı okudu
Proletarya mekânı ve zamanı burjuvaziyle aynı tarzda işgal etmez.
Sayfa 107 - PdfKitabı okudu
Aslan Kantçıdır, tüm hayvanlar Kantçıdırlar.
... mekânsal-zamansal ritimler vardır, mekânsal-zamansal jestler, tavırlar vardır. Hem bir hayvanın arazisinden, bölgesin den bahsedebilirsiniz, hem de evinden, ininden —takip ettiği yollarla, güzergâhlarla, alanında bıraktığı izlerle, şu ya da bu yola saptığı düzenli saatlerle —bütün bunlar mekânsal-zamansal bir dinamizmdir ki bunu kavramdan asla türetemezdiniz. Aslan kavramından mekân ve zamanda nasıl yaşadığını çıkarmaya kalkışamam. Bir dişten yola çıkarak yaşam tarzına dair bir şey çıkarabilirsiniz: İşte bu etobur bir hayvan... Ama gerçekten, bir hayvanın mekânsal-zamansal dinamizmi... işte bu... üretim ku ralını söyleyemesem de-- üretken bir şeydir; hayvanın yaşantı da kendi öz kavramına uygun düşen mekânsal-zamansal bir alan, arazi üretmesidir. Aslan Kantçıdır, tüm hayvanlar Kantçıdırlar.
Sayfa 105 - PdfKitabı okudu
Bir ilişki bir yüklem değildir.
Sayfa 102 - PdfKitabı okudu
Yargı Gücünün Eleştirisi gerçekten de bütün romantiklerin yapışacağı büyük kitaptır. Hepsi onu okumuşlardı ve bu bütün Alman Romantizmi için son derece belirleyiciydi.
Sayfa 97 - PdfKitabı okudu
Kant yücede hayal gücünün kendi sınırlarına taşındığını söylediğinde —bir anda hayal gücü çıldırır, çıldırmış bir pusula gibi... hayal edilemeyeni hayal etmeye girişir. Hah işte, böyle anlarda der Kant, matematik yücedeki saygı ve huşuda, veya dinamik yücenin dehşetinde... başımıza gelen... Hayal gücümün kendi sınırları tarafından ezildiği bu anda —bu onun kurucu çekirdeği gibi olan bir sınırdır, dipsiz bir uçurumdur. Hayal gücünün dipsiz uçuru mu nedir? Bu, kendimde hayal gücünden daha kuvvetli bir yetinin varlığını keşfetmem gibidir. Ve bu da fikirler (ideler) yeti şidir.
Sayfa 91 - PdfKitabı okudu
Neyse ki yüce bizi her zaman sarmaz, yoksa her şey korkunç olurdu; ne mutlu ki algımızı ayakta tutabiliyoruz genellikle.
Sayfa 91 - PdfKitabı okudu