Karşılaştırmalı Mitoloji: Tolkien Ne Yaptı?
M. Bahadırhan DinçaslanKarşılaştırmalı Mitoloji: Tolkien Ne Yaptı? Quotes
You can find Karşılaştırmalı Mitoloji: Tolkien Ne Yaptı? quotes, Karşılaştırmalı Mitoloji: Tolkien Ne Yaptı? book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.divanı lügatit türkten bir atasözü
''Öd keçer kişi tuymas, yalnuk oglı mengü kalmas''
(Zaman geçer kişi hissetmez, insanoğlu ebedi kalmaz)
Sayfa 138Kitabı okudu
Türk mitolojisindeki ''don'' kavramı, dünya mitolojilerindeki ''form''un eşdeğeridir. Form, varlıkların maddesel biçimiyle alakalı kavram. Türkler, ''dona girer'', formu alır.
Sayfa 62Kitabı okudu
Eski dönemde, toplumda sınıflaşmalar ve bireylerin görevleri tesis edilirken, ''çocuğa milli/etnik irfanı aktarma'' görevi büyükanneye düşmüştü.Büyükbaba ve baba daha çok ''ev dışı'' işlerle meşgullerdi, anne çocukların bakımıyla uğraşıyordu.Büyükanne ise, irfan aktarmakla görevliydi.
Kocakarılar milli hafızamızın en gösterişsiz ama en kıymetli bekçileridir, gidin babaannenizin elini öpün bu vesileyle.
Sayfa 68Kitabı okudu
Nevai der ki, Türkçe fiil yönünden zengindir, zira Türkler göçebedir, fiil odaklı bir hayat yaşarlar.
Sayfa 56Kitabı okudu
müşterek timsaller, göstergeler
Her alıcıda farklı yorumlanabilse de müstakil birer ''paket'' olan bu ''müşterek timsaller''e, göstergeler diyoruz. Vesikalık fotoğrafım, ben değildir.Beni gösteren bir timsaldir.A harfi, A sesi değildir. A sesinin çıkarılacağını belirten bir göstergedir.
Sayfa 45Kitabı okudu
linç yemem inş :)
Üstelik, kadın ve ayı ilişkilendiren kültürlerde, ayın genellikle iki yüzü vardır: Munis, sevimli ve olumlu yüz ile, karanlık,korkutucu,büyüyle ilişkilendirilen yüz. En güzel, Yunan Mitolojisindeki Selene ve Hecate ikiliğinde görebiliriz: İlki ayın sevimli yüzü iken, Hacete karanlık yüzüdür , büyücü bir kadındır. Bunun sebebinin bugün PMS dediğimiz, regl öncesi dönemde kadının manyaklaşması olduğunu düşünüyorum.
Sayfa 67Kitabı okudu
Bence de.
İnsan, çok tuhaf bir fikir bu ama, bence karbon temelliden, metal temelliye gidecek bir evrim sürecinin ara formlarından biridir.
Dünyanın birçok yerinde, birçok mitolojide , kahraman bir büyük yılan,bir ejderha öldürür.
Sayfa 61Kitabı okudu
Sözcük tabusu
Eski Türkçe'de kurda, ''börü'' denirdi. Ancak eski ''şaman'' geleneklerde, animist anlayış mevcut olduğu için her nesnenin bir ruhu, bir ıssı vs. vardır. Ad anıldığında, o ruhu ya da gücü çağırmış olursunuz(invoke). O yüzden Türkler, bu kutsal ve korkulan hayvanın adını anmaktan imtina etmişler, onun yerine ''kurt'' demeyi tercih etmişlerdir ki kurt, elma kurdu gibi,zararsız,solucan nevi bir hayvandır, bu hayvanın ruhunun zararsız olduğu düşünülmüştür.(Hatta kurt da fazla yaygınlaşınca, adı anılmamaya başlamış, ''canavar(Farsça ''canaver yani ''canlı'') kullanılmıştır.)
Sayfa 88Kitabı okudu