Kayıp Mesih Sözleri ve Alıntıları
Kayıp Mesih sözleri ve alıntılarını, Kayıp Mesih kitap alıntılarını, Kayıp Mesih en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Sabetay'ın mesihliğini ilanı
Yahudiler Kutsal Kitap'tan beri Mesih'in gelişini, Tanrı'nın kötü güçleri yok edeceği ve hak edenleri Mesih' in krallığına getireceği kozmik tufanı bekliyorlardı. Sabetay'ın mesihliğini ilan etmesi, Yahudi dünyasında kıyamet gününün habercisi olarak görülen bir heyecan fırtınasına neden olmuştu.
Sayfa 17 - Remzi KitabeviKitabı okudu
Dönmelerin İstanbul da ki mezarlığı, Üsküdar bülbül deresindedir ve Selanikliler mezarlığı adı ile anılır..
1923 yılında İstanbula gelen dönmelerin çoğu Teşvikiyeye yerleştiler.. Bu kişilerin ibadet için seçtikleri yer, günümüzde bazı dönmelerin hala gittiği Teşvikiye Camii'dir..
Dönme tabiri içerdiği olumsuz anlamlardan dolayı kullanımdan kalktı ve onun yerine "Selanikliler" demeye başladı..
Dönme mezarlıkları ve servi ağaçları..
Tekkelerin çevresinde ve mezarlıklarda çok sayıda ulu servi ağacı vardı.. Bu ağaçların iyi Müslümanların özelliklerini simgelediğine inanılıyordu.. Tanrının karşısında gururla dimdik ayakta duran ve ilahi güce itaat ettiğini gösterircesine sürekli başını öne doğru sallayan bir insanı andırıyordu..
20. Yüzyıl başlarında Selanikte değişik tarikatlara ait yaklaşık otuz iki tekke vardı ve bunların çoğu Bektaşi ve Mevlevi tekkeleriydi.. Aralarında en büyük ve varlıklı olanı Mevlevilerin baştekkesi olan Mevlihaneydi.. Mevlihane yeni kapının hemen dışında iki dönme mezarlığının bulunduğu yerdeydi.. Hiç şüphesiz Kapancı tarikatının üyelerinin bağlı olduğu tekke burasıydı.. Yakubiler ve Karakaşlar Bektaşilere yakınlıkları ile tanınıyorlardı..
Sabetaycılar 3 kola ayrıldı..
-Kapancılar: Çoğunlukla üst ve orta sınıfı oluşturan saygın meslek gruplarından kişiler..
-Yakubiler: Arasında da Selanik teki üst sınıf memurlar çoğunlukta..
-Karakaşlar: Zanaatkarlar, esnaf ve işçiler..
Sabetayın ölümünün ardından Selanik mesihlik hareketinin yeni üssü durumuna geldi.. Bunun bir nedeni sabetayın dul eşi Ayşe nin Selanikte olmasıydı..
Sabetayın din değiştirmesini izleyen 10 yıl boyunca yaklaşık 200 aile de mesihlerinin izinden giderek Müslüman olmuştu.. Bu ailelerin çoğu Edirne, Selanik, İstanbul, İzmir ve Bursadaydı..
Sabetay sevi 1676 da öldüğünde müritlerinin büyük çoğunluğu yahudi dinine bağlıydı.. Bu kişiler kendilerine "maaminler" yani "inanlar" diyordu..