Kemal Atatürk ve Çağdaş Türkiye
Johannes GlasneckKemal Atatürk ve Çağdaş Türkiye Quotes
You can find Kemal Atatürk ve Çağdaş Türkiye quotes, Kemal Atatürk ve Çağdaş Türkiye book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.1920'li,1930'lu yılların gazetelerine göz gezdirildiği zaman, dar ve zayıf yüzlü, çakır gözlü ve etkili bakışlı bir adamın fotoğraflarıyla sık sık karşılaşılır. Güçlü bir kişiliği anlatan, çok belirgin bir yüzdür bu. İlk fotoğraflarında üniforma ile görülür; başında tatarların kürk şapkası, "kalpak” vardır. Sonraki fotoğraflarında yalnız sivil kıyafettedir. Çoğu zaman silindir şapka ile şık bir frak, ara sıra da en modern İngiliz kesimi hafif bir yaz elbisesi içindedir.
Sayfa 7 - kitabın muhteşem giriş cümlesiKitabı okudu
"Kemal Paşa, Hindistan'da şüphesiz Müslümanlar tarafından olduğu gibi Hindular tarafından da sevilirdi. O, yalnız Türkiye'yi yabancı egemenliğinden ve bölünmekten kurtarmakla kalmamış, Avrupalı emperyalist devletlerin, özellikle İngiltere'nin oyunlarını da boşa çıkarmıştı. Bunun ardından gelen din adamlarının hedef alındığı reform politikası kör inançlı Müslümanların gözünde Kemal'in sevilirliğini azaltmıştı,
ama asıl bu politika onu genç kuşaklara, gerek Hindulara ve gerekse Müslümanlara daha çok sevdirmişti." - Cevahirlal Nehru
Sayfa 109 - J. Nehru, Entdeckung Indiens, Berlin 1959, s. 459Kitabı okudu
başbakan inönü 1937
"pantürkizmi olduğu gibi panislamizi de politikamızdan tamamen silkip attık"
Sayfa 252Kitabı okudu
30 Ocak 1932'de Ayasofya'dan müezzinin sesi ilk kez olarak Arap dilinde çınlamıyordu. Artık ''Tanrı Uludur'' diye Türkçe bir ses duyuluyordu. Birçok kulaklar buna alışık değildi, yabancıydı. Böyle bir değişiklik, bireyin yaşamına, halifeliğin kaldırılmasından daha etkili biçimde giriyordu. Aynı etki, Mustafa Kemal, daha önce sözü edilen konuşması için Kastamonu'da başı açık, elinde panama şapkası ile göründüğü zaman da olmuştu. Dine inanmış, müslüman Türkler için şaşkınlık verici bir şeydi bu. Onların başına giydiği şey, festi. Fes, onları ''inanmayanlardan'' ayırıyor, İslam kurallarının saptadığı gibi dua ederken alnın yere değmesine olanak veriyordu. Ama sade Türkün bilmediği şey, fesin daha önceki tarihiydi. Daha 100 yıl önce Sultan Mahmut, Yunanlılara özgü bu baş giyimini (fesi), din adamlarının öfkeli direnmesini hesaba katmayarak, sarığın yerine orduda ve memurlar için kabul etmişti. Bunun hemen ardından aynı örümcek kafalılar fesi gerçek inancın işareti olarak kabul ediyorlardı. Jön Türkler zamanında moda olan Tatarların kürklü şapkası kalpağı da, dinsel yasa ile bağdaşmaz kabul ediyorlardı. Kalpağı Kurtuluş Savaşı sırasında Mustafa Kemal ile yoldaşları giyiyorlardı. O halde İslam din adamları için şu ya da bu giyim eşyası önemli değildi; onlar yalnızca her türlü yeniliğe karşı çıkıyorlardı.
3. Kolordu, Arnavutluk ayaklanmasını bastırdıktan sonra, kolordu subayları birlikte oturuyorlardı. Alman danışman, zaferin şerefine kadeh kaldırdı. Bunun üzerine Mustafa Kemal ayağa kalktı ve Alman danışmana şu karşılığı verdi: “Türk subayı olarak Arnavutluk'un teslim alınması gibi önemsiz bir olay için kadehimi kaldıramam. Bunu yaparsam, üzüntüden başka bir şey duymam. Kendi sınırları içinde kazandığı bir başarıdan dolayı Türk ordusu için, Osmanlı ordusu için değil -böyle bir şey yoktur-, kadeh kaldırılırsa benim buna üzülmem gerekir. Beni dinleyin, arkadaşlar! Osmanlı ordusunun değil, Türk ordusunun, Türk ulusunun bağımsızlığını kurtaracağı gün gelecektir. O zaman ordumuzun şerefine göğsümüz kabararak ve mutlulukla içeceğiz!"
Sayfa 36 - onur yayınlarıKitabı okudu
Mustafa Kemal Atatürk'ten
"Bu büyük deliler karşısında dikkatli olmalı! Bunlar, kişisel tutkularını doyurmak
için hiçbir şeyden gözlerini kırpmazlar. Bu arada dünyanın her tarafı gibi kendi ülkeleri de yerle bir olsa bile, onlar buna aldırmazlar." - Mustafa Kemal Atatürk - Faşist liderler Mussolini ve Hitler hakkında...
Sayfa 98 - Alıntı: A.Kihc, Turkey and the World, Washington 1959, s. 66.Kitabı okudu